Школа-2020 в Барнауле

Попадая в объятия этого города, понимаешь почему именно он носит гордое название столицы Золотого кольца России.

Вятское находится в Ярославской области. А ещё входит в топ-10 красивых деревень России. Возрождение села началось со строительства дома со львами.

В Центральной России множество старых городов, оплотов культуры древней Руси. В двух часах езды от Москвы расположился Ростов Великий. За что же этот маленький городок получил такое нескромное название?

Сосне, которая растет у клуба в поселке Волга – 300 лет. А сам поселок в три раза моложе. Он основан 100 лет назад. Переселенцами-чувашами, которые ехали от голода и малоземелья в Сибирь, на Алтай, к лучшей жизни.

О потомках чувашей, пришедших к нам с Поволжья.

"Чёрт за спиной", вертикальная восьмерка, а потом прокрут уже делается в полный рост", – объясняют нам члены клуба фланкировки. Звучит очень интригующе.

Это не первый проект медиаторов.

Изя был музыкант. В детстве он прошел типичный путь еврейского мальчика из хорошей семьи с неизбежной "музыкалкой" и уроками сольфеджио дома.

В рамках проекта "Дни татарской культуры на Алтае" началась серия интеллектуальных игр.

Алтайский краевой клуб фланкировки существует уже два года. Арт-директор клуба, Верченко Вера Николаевна, провела нам небольшую экскурсию и рассказала, как создавалось сообщество любителей такого необычного вида спорта.

Ярким примером брендирования региона является Якутия.

Ее девиз - "если ты не на коне, то уже завтра это изменится". Ольга ломает стереотипы о туризме. Во многих районах население против туристов, но Ольга другого мнения.

Почти три тысячи лет назад на территории Алтая жили скифы — степные кочевые племена. Художник из Новосибирска Николай Марци начал создавать их образы, ставшие визуальной самоидентификацией для сибиряков.

Первые старообрядцы пришли сюда с ранее освоенных северных сибирских территорий. Одни подпали под правительственные указы о заселении новых земель в связи с основанием крепостей и заводов.

Межэтнические конфликты – это, в основном, конфликты ценностей. Нередко конфликтующие стороны прикрываются межнациональной неприязнью, а на самом деле причиной конфликта становятся бытовые, экономические мотивы, несходство характеров или человеческие слабости.

Незрячий музыкант из Барнаула, 69-летний немец Александр Михель стал одним из победителей III Открытого фестиваля-конкурса вокальной музыки начала XX века имени Николая Струве.

В преддверии Дня народного единства в Барнауле прошел онлайн - фестиваль национальных культур "Мы – Россия".

На встречу в дистанционном формате Айша надела необычный зеленый головной убор с орнаментами гор – "кульпок" и фиолетовую праздничную накидку под платье – "коспек", национальный образ кумандинцев.

На Алтае прошел семейный фестиваль "Асфальт". Он был посвящен сохранению национального колорита народов, проживающих на территории Алтайского края, посредством культуры этих народов в виде рисунка на асфальте.

Документальное кино о проблемах мигрантов взывает к голосу разума, апеллируя статистикой и фактами, то художественное предлагает смотреть сердцем, управляя нашими эмоциями.

Вьетнам – это гармония. Это равновесие. Вьетнамцы едят на полу, но имеют высокие моральные установки, уважают не только друг друга, но и иностранных гостей. Вьетнам и правда страна контрастов, которые создает сама нация.

Сохранить народный фольклор, язык и традиции хотят участники проекта "Возвращение к истокам". Они записывают кумандинские сказки. Кумандинцев в крае осталось примерно 1600 человек. Живут они в Бийске, Красногорском районе, Республике Алтай, Кемеровской области.

Думаю, мою любимый дядя возьмет свою трубу и сыграет для Хасибы и Арончика самую лучшую музыку.

Современные методы общения и информирования фактически заставляют создавать новые аккаунты в различных сетях. Как у довольно консервативного института –церкви – получилось влиться во всеобщий поток интернет-пространств?

Наша героиня – школьница Дана Кизинова, живет в Осетии 16 лет, и она влюблена в свою родину.

На Алтае прошел семейный фестиваль "Асфальт". Он был посвящён сохранению национального колорита народов, проживающих на территории Алтайского края, отобразив культуру этих народов в виде рисунка на асфальте.

Пока многие современные компании продвигают французскую моду, английский язык и итальянскую кухню, Центры Славянской культуры пытаются сохранить и популяризировать то, что было создано нашими предками.

Презентация проекта "Обычаи и традиции российских немцев" прошла в барнаульском Российско-немецком доме.

У Сарвара Юсупова из Таджикистана большая семья. Из-за неважной медицины не все братья и сестры выжили. И Сарвар решил стать врачом, лечить людей.

Практически никто не задается вопросом о том, почему в Сибири появилось два Алтая.

Бабушка называла его баламутом и "сто рублей убытка", но мы все Изю любили.

В рамках Школы межэтнической журналистики состоялась встреча с заместителем председателя Международного союза немецкой культуры и председателем Союза немцев Сибири Георгием Классеном.

28 сентября в рамках "Школы межэтнической журналистики" состоялась встреча с руководителем Союза Армян Алтайского края Гариком Геворгяном.

Я никогда не понимала, зачем пожилые люди ведут дневники. А теперь понимаю.

Даже будучи малознакома со своими немецкими корнями, я замечаю их следы каждый день – в больших голубых глазах матери, в мраморном цвете её кожи.

За каждым человеком хранится множество тайн. Загадок. Историй. Все люди содержат в себе множество чужих историй. В большинстве своем – истории своей семьи.

На дворе двадцать первый век, а люди до сих пор верны своим традициям.

Ритмично стучал барабан. А потом флейта взяла в плен немногих зрителей и мы онемели от восторга и счастья. Флейта уносила нас за границы будней и даже выше.

Слушательница барнаульской школы Анастасия Александрова - заядлая киноманка. Под влиянием школы присмотрелась к якутскому кинематографу и полюбила его.

О том, насколько точна наука социология применительно к подсчёту, описанию и определению разных народов, как она помогает принимать государственные решения и вести госнацаполитику, рассказала социолог.

"Дигория" - это уникальная площадка для объединения интеллектуального потенциала молодых исследователей в области социально-политических наук с целью выработки смысловых оснований образа будущего России.

Я с раннего детства привыкла слышать вокруг мордовскую речь с особенно тянущимися гласными на конце слов, будто каждое слово не проговаривается, а поётся.

Почему я ощущаю себя русской, но не до конца понимаю, могу ли относить себя к этой группе.

Студентки направления "Регионоведение" АлтГУ Дарья Петрова и Надежда Кузьмина в составе лучших молодых этножурналистов из 25 регионов России познакомились с особенностями этносов, ремесел и традиций Ярославской области, входящей в "Золотое кольцо" России.

"Алтайская правда" подвела итоги проекта.

В поселке Волга полторы улицы, в школу детей возят в райцентр. Давно разорился крепкий совхоз. Зато есть ФАП с опытным и внимательным фельдшером.

В Барнауле завершила работу пятая школа межэтнической журналистики.

В барнаульской школе прошла онлайн-встреча со Светланой Дорониной, ведущим региональным судебным экспертом, специалистом в области филологии и анализа текстов.

Миграция и безопасность приграничных территорий в условиях этнокультурного разнообразия. Такой теме было посвящено очередное занятие в барнаульской школе.

Ребята познакомились, рассказали о себе, школе, своих творческих работах и интересах. Поговорили о туризме, истории, кино и моде, местах силы в обоих регионах.

Очередное занятие школы межэтнической журналистики в Барнауле было посвящено современным интернет-коммуникациям и тому, как сделать работу журналиста в сети более успешной.

На очередном занятии барнаульской школы прошла встреча с Вандой Ярмолинской, руководителем общественной организации поляков на Алтае "Дом польский".

Как и чем может помочь медиация в решении межэтнических конфликтов, как не доводить их до серъезного, необратимого состояния.

Обсудили роман и фильм "Зулейха открывает глаза" и споры вокруг него, пределы и границы художественной трактовки исторических событий.

Все меньше евреев остается на Алтае, а состав активистов организации стареет.

В барнаульской школе межэтнической журналистики прошла онлайн-встреча с Айшей Амировой, руководителем общественной организации кумандинцев Торен Чеер ("Родина").

На очередном занятии ШМЖ в Барнауле говорили о священниках-блогерах, православной прессе, ее особенностях, об ошибках журналистов, пишущих на темы религии.

Студенты поговорили о культуре предков, физическом и ментальном здоровье, традициях казаков, которые сохраняются в Барнауле и преподаются в школах.

История не имеет сослагательного наклонения, и все глобальные перемещения народов были обусловлены экономическими, климатическими и военными причинами, поисками земли и кормовой базы.

Этот проект Гильдии межэтнической журналистики реализуется одновременно в 27 регионах страны в партнерстве с Общественной палатой РФ.

Слушатели узнали об этническом разнообразии многонациональной России и региона, познакомились с основами государственной национальной политики.

Это проект Гильдии межэтнической журналистики.

Прошло первое занятие школы межэтнической журналистики в Барнауле.

Возраст слушателей - от 18 до 28 лет.

В 2020 году уже в пятый раз в Барнауле пройдет Школа межэтнической журналистики.

Два лучших студента по итогам Школы в конце ноября 2020 года поедут на конференцию и медиафорум в Москву и в этноэкспедицию.