Работы Пенза-2026

Что сегодня значит быть частью татарского народа? Как сохранить родной язык, традиции и культурную самобытность? И главное – что может сделать молодое поколение, чтобы национальное наследие не осталось лишь страницей истории? Поиску ответов на эти вопросы посвящён форум "Акыл Фабрикасы", объединивший в Казани активную татарскую молодёжь со всей страны.

От долгих ожиданий у сельского клуба до семейных решений, которые сегодня молодые принимают самостоятельно - время меняет свадебные обычаи, распределение обязанностей и представления о семейной жизни. Но остаётся ли неизменным главное?

Как рассказать о культурах без стереотипов? Подростки искали ответ на Первой молодёжной смене Ассамблеи народов России. Пензенская делегация вернулась с профильной смены "Код-единство" в Ульяновской области и рассказала, чем запомнились эти дни.

Что связывает поколения татарского народа, живущие в разных уголках России? Память о предках, родной язык, общие традиции и истории людей, чьи имена стали частью национального наследия. Именно этим темам был посвящён межрегиональный культурно-просветительский форум "Татар мәдәнияте йөзләрдә һәм язмышларда" ("Татарская культура в лицах и судьбах"), который прошёл 30–31 октября в Пензенской области. Его участниками стали представители 11 регионов России: учёные, историки, деятели культуры, общественники, педагоги и молодёжь.

На берегах Суры кипела жизнь многонационального торгового города, археологи нашли здесь следы жертвоприношений 11 века: кости животных, ритуальные предметы, - подтверждающие, что языческие культы были основой мировоззрения местных народов. А значит, и семейные обряды (сватовство, свадьба, рождение детей) были пронизаны ритуалом. Мордва, татары-мишари и чуваши, живущие в Пензенской области, сохранили эту древнюю нить. Их свадьбы - это сплав язычества и венчания, слёз и денег, зимних шуб в июле и хлеба, "украденного" на счастье.

Пензенский край принято считать территорией русской провинциальной истории. Однако в 13–14 веках земли в бассейнах Мокши и верхней Суры входили в состав Золотой Орды и были её северо-западной окраиной. Этот период - важная часть региональной истории, в которой переплелись славянское, тюркское и финно-угорское наследие.

За необычным именем - семейная история, за должностями - ежедневная работа с людьми, за песнями - память и традиция. Мы отправились к заместителю атамана Алтайсĸого отдельсĸого ĸазачьего общества Сибирсĸого войсĸового ĸазачьего общества по работе с ĸазачьей молодёжью и молодёжной политиĸе, члену Молодёжного парламента Алтайсĸого ĸрая, ведущему преподавателю эстрадного и аĸадемичесĸого воĸала в творчесĸом центре "Мотив Арт" - Софии.

Не многие современные семьи могут похвастаться столь глубоким погружением в культуру своего народа, как наши сегодняшние герои. Преемственность - их общий принцип. Камиля и Расим - очень молодая семья, но они с большой любовью изучают татарскую культуру и рассказывают о ней. Это дается им легко, ведь Расим увлекается историей и может поделиться фактами, которых не найдешь на страницах учебников, а Камиля является победительницей конкурса "Татар кызы 2024". Сегодня узнаем, как же новое поколение сохраняет татарские традиции.

В детстве я много не думал, на то оно и детство, но именно тогда я посеял то, что взошло сейчас. Это про мою коллекцию монет. Откуда они?

Воскресное утро обещало стать встречей с Калининградом. Но дело обернулось сюрпризом: мы познакомились с ханты, манси и вепсами разом! Как же так? А так, что в калининградской Школе межэтнической журналистики занимаются ребята от Вологды до Нижневартовска!