16 марта в селе Большелуг Корткероского района прошел XIII республиканский лыжный фестиваль «Лямпиада», собравший лыжников и гостей со всей республики. В забеге впервые приняли участие иностранные студенты из Египта и Кыргызстана, обучающиеся в Сыктывкарском государственном университете имени Питирима Сорокина.
Лямпиада состоит из двух частей – традиционной лыжной спартакиады, где спортсмены и не только проходят дистанцию в один или три километра на «лызях», а также забега на традиционных охотничьих лыжах – лямпах. Важное условие для охотничьего забега - наличие в экипировке элемента охотничьего костюма коми. Большинство участников предпочитают суконку – жилетку, которую надевают поверх одежды.
Главная особенность лямп – они в два-три раза шире обычных лыж, а на скользящую поверхность набита шкура животного. Такая обивка не дает охотнику съехать назад при подъеме в гору. Вместо обычных лыжных палок, охотники используют специальный посох – койбедь. На охоте она не только служит опорой, но и помогает дотянуться до капкана или ловушки.
Фото Ольги Иевлевой и Евгения Казакова.
16 марта в селе Большелуг Корткероского района прошел XIII республиканский лыжный фестиваль "Лямпиада", собравший лыжников и гостей не только со всей республики, но и из других стран: в забеге впервые приняли участие иностранные студенты СГУ имени Питирима Сорокина из Египта и Кыргызстана.
Многим легче поверить в теорию плоской земли, чем в то, что человек с паспортом другого цвета может быть русским.
Черемша по традиционным рецептам и в современной интерпретации, горячая и холодная, свежая и отварная: все блюда, представленные на первом республиканском фестивале черемши "HONK FEST" в Грозном, попробовать было просто нереально.
Третьего марта начинается традиционная камчатская гонка "Берингия". По просьбе "НацАкцента" выпускница Школы межэтнической журналистики в Петропавловске-Камчатском Олеся Гордина встретилась с постоянным участником и неоднократным победителем этого соревнования Андреем Притчиным.
"У всего свой хозяин есть". Так говорят на Чулыме. В доме – абиези , "суседка", домовой. В лесу – Тайгези, хозяин тайги. В Чулыме – Суеси, речной владыка, похожий, говорили старики, то на огромную щуку, то на покрытого длинной шерстью лося. А землёй – всей, от трав и цветов на поверхности до тёмных, непонятных человеку глубин, - правит Чериези, хозяин земли: могущественный, таинственный, почти не появляющийся ни в сказках, ни в быличках и при этом упоминаемый с неизменным почтением. Именно к нему, в его владения отправляются после похорон умершие. Если, конечно, родственники на похоронах всё сделали правильно и выкупили у Чериези землю под могилу.
Вышел в свет сборник лучших материалов российских журналистов о народных традициях, межнациональных и этноконфессиональных отношениях в современной России за первое десятилетие становления нового направления в отечественных СМИ – межэтнической журналистики. Сборник называется "Национальный акцент: межэтнические отношения в зеркале СМИ", он выпущен Гильдией межэтнической журналистки при поддержке Фонда президентских грантов.
Интервью с заместителем директора Института востоковедения РАН исламоведом Аликбером Аликберовым. Выпускная работа студентки Школы межэтнической журналистики-2018 Инайи Нурметовой.
Круглый стол "Этническое медиапространство: условия и факторы оптимизации" прошел 8 февраля на факультете журналистики МГУ имени М.В. Ломоносова в рамках международной научно-практической конференции "Журналистика в 2018 году: творчество, профессия, индустрия".
Гильдия межэтнической журналистики объявляет набор на программу "Школа межэтнической журналистики". Обучение рассчитано на студентов профильных факультетов и начинающих журналистов в возрасте до 28 лет. Занятия одновременно будут проходить не менее, чем в девяти группах в разных городах.