-
Спецпроекты:
- СМИротворец
- Конкурс фоторабот
- Медиафорум
- Этнопарки
- Образование
- Звук Евразии
Статьи Этнополе
Сегодня, пожалуй, можно научиться любым танцам: ирландской джиге, американской чечетке, страстному фламенко, волнующему бели-дансу... Но на фоне современного танцевального разнообразия незаслуженно забытыми оказались традиционные русские хороводы и заводные кадрили.
Несколько веков назад в Оренбуржье встретились руки свободной казачки, муж которой был на государевой службе, а потому о хозяйстве ей самой нужно было думать, и особая порода местных коз с очень мягким, коротким, эластичным и ласковым пухом. Результат этой встречи известен во всем мире и пользуется у женщин огромной популярностью.
Давно уже ни для кого не секрет, что поскольку страна у нас огромная, то и Дедов Морозов в России не один, как например, в Финляндии или в Италии. В карельском Олонце даже проходят регулярные игры Дедов Морозов. Любимые всеми дедушки выступают с концертными номерами, посещают детские дома, школы, принимают участие в шуточных спортивных соревнованиях.
В Челябинске возрождение предновогодней ярмарочной традиции связали с главным кулинарным символом региона. "Уральские пельмени на Николу зимнего" вот уже второй год потчуют гостей фольклорно-кулинарного фестиваля горячими угощениями, кружат в хороводе конкурсов и забав, щедро заполняют торговые ряды фермерским товаром.
Я долго не задумывался над тем, почему по-русски в отношении марийского моления говорят "жертвоприношение", пока не начал изучать значение марийской религиозной терминологии. Я обнаружил, что нет в Марий Юмыйӱла понятия "жертвовать" (да и вообще в марийском языке нет самостоятельного слова, которое передавало бы точно такое же значение, какое имеет это слово в русском).
Более сотни народов, четыре мирно уживающиеся друг с другом религии, четырнадцать государственных языков, один из которых (табасаранский) насчитывает сорок восемь падежей… Всё это Дагестан – российская республика с древнейшей историей и удивительными традициями.
Еще в семидесятых почти в каждой деревенской избе стояли старые сундуки, лари, горки, буфеты, а на полу были аккуратно разосланы домотканые дорожки. Взять, к примеру, тот же сундук. Этот "вольный ящик", как определил его в своем толковом словаре живого великорусского Владимир Даль, – считается коренной русской утварью.
Необычный экспонат появился недавно в Камчатском краевом художественном музее – древнее облачение эвенского шамана. Более 150 лет, переходя по наследству, эта одежда служила своим непростым хозяевам.
"Земля песчаная, хлеб средственный, покосы худшие, лес дровяной, крестьяне на оброке промысел имеют деланием разных сортов посуды и сервизов…" - так в конце XVIII века ревизоры описывали Гжель, землю, которая уже на протяжении веков славится своим фарфором.
Более 700 человек из 60-ти стран мира собрались в Санкт-Петербурге на VII Ассамблею Русского мира, которая стала не только отчетом о работе организатора - фонда "Русский мир" - за прошедший год, но и настоящим съездом профессионалов в области славистики и филологии, представителей русскоязычных СМИ за рубежом, а также смотром гуманитарных проектов.