Кавказ — это место, где минарет и колокольня стоят в пределах видимости друг друга. Где в одном селе празднуют Ураза-байрам и Пасху: не вместе, но рядом, не смешиваясь, но и не враждуя. Где старик-мусульманин может сказать про соседа-христианина: "Он хороший человек, он верит в Бога, а как именно, это его личное дело". Кавказ не просто граница между двумя религиями, а место, где они живут бок о бок уже больше тысячи лет.
Быть первым всегда сложно. Нужна большая смелость, особенное упорство и вера в то, что ты делаешь. Только тогда люди вокруг тебя поверят и пойдут за тобой.
В горах Кавказа, где кровное родство веками считалось привычным явлением, карачаевцы создали удивительную систему. Их къаумы - это "присяжные братства": союзы, скреплённые если не общей кровью, то всегда клятвой, договором и взаимной выгодой.
Граждане! К вам приближается прежде не знакомый человек с открытой душой, крепким рукопожатием и полным отсутствием понятия "стоп".
Сохта и хаггис — два блюда, разделённые горами, морями и парой тысяч лет недоразумений, но встретившиеся в одной великой кулинарной идее: "У нас есть потроха, крупа и острое желание ничего не выбрасывать. Что может пойти не так?"
В Великую Отечественную войну, как известно, наравне с мужчинами воевали женщины. Среди них были и карачаевки. Так Глоулова Мёлек служила в авиации, капитан Полина Темирболатова была танкисткой. Были и телефонистки, и медицинские работники.
В Карачаево-Черкесии неподалёку от аула Дуут, стоит железный мост. Под ним шумит река, над ним плывут облака, цепляясь за склоны гор. Путник может пройти по нему, не замедлив шага и не узнать, почему этот мост красный и отчего о нём до сих пор рассказывают с печалью.
С таким вопросом мы обратились к гостям Домбай Феста – большого фестиваля, который проходил в эти выходные в горах. Кто-то называл обычаи и традиции своего народа, кто-то говорил про традиции других, а иногда даже путался. Мы убедились в главном - молодое поколение, все-таки знает кое-что о национальном наследии, а значит – не все потеряно.
В горах Северного Кавказа есть закон, которого нет ни в одном кодексе. Его не принимал ни один парламент, не подписывал ни один царь, не утверждал ни один суд. Но он живёт. Он передаётся от отца к сыну, от матери к дочери, от старика к юноше. Это – адаты. Обычаи. Неписанные правила, которые определяют, как человек входит в этот мир, как он в нём живёт и как из него уходит. О них я хочу рассказать в поэтической форме.
Этика журналиста — это не свод законов и актов, а выбор, формирующийся индивидуальной моралью каждого