Что общего у оморочки и пианино, или почему я рада быть метиской.
Я - студентка ДВФУ, 4 курс журналистики. И я метиска. Я живу между двух культур, между двумя семьями: с одной стороны — нанайская, с другой — русская. Так сложилась моя жизнь, в которой соединились две национальности. И вот как это получилось.
Моя мама — нанайка. Она живёт в нанайском селе, умеет вышивать нанайские халаты и готовить национальные блюда, но не знает нанайского языка. А её родители знали. Они говорили на нём и даже дали мне, наполовину русской, нанайское имя.
У многих нанайцев раньше было два имени: русское и нанайское. Например, мою бабушку Марию Самар звали Моро. Думаю, это нанайский вариант имени «Мария». Так её назвал отец — Николай Самар. Он был настоящим нанайским охотником и рыбаком, мастерски управлялся с оморочкой — нанайской лодкой.
А на другом конце России, в Краснодаре, росла моя другая бабушка — русская Маргарита. Её детство прошло в доме-пристройке к большому административному зданию. Во дворе стоял колодец, рядом с домом был палисадник. Вместо дальневосточной реки, тайги и оморочки — городской двор, соседские дома и пианино, на котором она хорошо играла.


И в это же время в маленьком нанайском стойбище Наан жила моя бабушка Моро, которая вышивала, любила местную речку и помогала в воспитании около 10 братьев и сестер.

Я даже не могу представить их рядом. Разное всё: язык, география, одежда. Бабушка Маргарита, наверное, даже не знала, что такое оморочка. А бабушка Моро плохо говорила по-русски, потому что он не был её родным языком.

Тогда их ничего не объединяло, кроме времени, в котором они жили.
Маргарита была бойкой и смелой. Кажется, она вообще ничего не боялась: один раз даже по просьбе знакомого из НКВД задержала врага... флиртом! Моро была совсем другой — мягкой, чуткой. Она переносила насекомых через дорогу, чтобы их не задавили.

Да и в повседневной жизни они были разные: ели разную пищу, носили разную одежду, росли на разных сказках, говорили на разных языках. Маргарита никогда не пробовала талу, а Моро, ударяясь, говорила «энэ!» вместо привычного Маргарите «ай!». Это не просто две противоположные культуры, это два совсем разных человека внутри разных культур.
Я не знаю, что общего нашли бы мои бабушки, встреться они при жизни. Но теперь обе они — часть моей истории. И мне нравится, что в ней есть место и оморочке, и пианино.
Екатерина Долженко
22.10.2026