Мои корни

Я никогда не задумывалась о том, кто я по национальности — мне всегда было ясно, что я карачаевка. С детства я понемногу узнавала наши традиции и язык, увлекалась карачаевскими танцами и песнями. Такая ясность о своей национальности во многом появилась благодаря семье: с самого рождения со мной говорили на карачаевском языке.

Пытаясь узнать больше о своих корнях, я расспросила родственников. Особенно помогли мне бабушка и двоюродная сестра. Начать рассказ о своих корнях хочу с материнской линии.

Чомаева Зульфия Солтан-Хамитовна.

Материнская линия Зульфии

Восходящая вертикаль: Чомаева Зульфия ➔ Батчаева Таумарал ➔ Батчаев Салих и Кипкеева Алачыкъ ➔ Батчаев Мусса и Азаматова Хышты / Кипкеев Магомет и Кочкарова Хаджар ➔ Батчаев Джашарбек и Семёнова Кишбала / Азаматов Сулеймен / Кипкеев ? / Текеева ? ➔ Батчаев Дебош

Эта линия связывает воедино крепкие карачаевские тукумы Батчаевых и Кипкеевых, уходящие корнями в Теберду и аул Кызыл Октябрь, а также хранит память о благородном кавказском происхождении.

Мать Зульфии — Батчаева Таумарал Салиховна (1957 г.р.). Человек с редким именем и удивительной судьбой, родившийся в знаковую эпоху возвращения репрессированных народов. Она обладает редким для своего времени высшим математическим образованием и какое-то время проработала учителем. Родителями Таумарал были Салих Муссаевич Батчаев и Алачыкъ Магометовна Кипкеева (1929 г.р.), юность которой совпала с тяжелыми годами депортации 1943 года.

По линии отца Салиха корни ведут к прапрадеду Муссе Джашарбековичу Батчаеву (представителю атаула Акъмакъ) и его жене из рода Батчаевых (атаул Чычхан). Родителями Муссы были Джашарбек Дебошевич Батчаев и Семёнова Кишбала, а у самых истоков этой ветви стоит прапрапрапрадедушка Дебош Батчаев.

По линии матери Алачыкъ ветвь Кипкеевых (атаул Джезлери) идет к прапрадеду Магомету Кипкееву. Супругой Магомета была Кочкарова Хаджар, рожденная от матери из рода Текеевых.

Особое место в этой вертикали занимает история матери Салиха — прапрабабушки Хышты. Она была дочерью князя Сулеймена (Сулемена) Уначева, который пришёл из Закавказья и принял фамилию Азаматов. О его потомках в семье всегда вспоминали как о «тихом», глубоком и достойном народе.

Отцовская линия Зульфии

Восходящая вертикаль: Зульфия ➔ Чамаев Солтан-Хамит ➔ Чамаев Шамиль и Алиева Марьям ➔ Чомаев Адурхай и Байрамукова Халимат / Алиев Мохамет и ? ➔ Чомаев Макара

Эта линия представляет собой прямую мужскую и женскую вертикаль рода Чомаевых (атаул Алдамаз), чьей исторической колыбелью является древний карачаевский аул Къарт-Джурт.

Отец Зульфии — Чамаев (Чомаев) Солтан-Хамит Шамильевич (1954–2013). Он связал свою жизнь с благородным и исконным трудом чабана, заслужив за свою доблесть государственную медаль. Родителями Солтана были Чомаев Шамиль Адурхаевич и Алиева Марьям Мохаметовна (ок. 1923–2012) — женщина-долгожительница из атаула Тогъузакълары, которая встретила депортацию двадцатилетней девушкой, но выстояла и прожила под сотню лет. Символично, что её сын Солтан ушел из жизни в 59 лет, пережив свою мать всего на один год.

Отец Шамиля — прапрадедушка Адурхай Чомаев — был женат на Халимат Байрамуковой (из известного атаула Бютдю). Отцом Адурхая являлся прапрапрадедушка Макара Чомаев, живший в ауле Къарт-Джурт.

Через эту прямую восходящую нить Чомаевых-Алдамаз передавались сила духа, верность родному краю и прочная связь с кавказской землей.

Родословное древо Энвера Чотчаева

Восходящая вертикаль:

Чотчаев Энвер ➔ Токова Саният (по паспорту Байдымат) и Чотчаев Кемал ➔ Токов Джанболад и Мукаева Шахи / Чотчаев Дахир и Тотаркулова Лейла ➔ Токов Басият и Чотчаева Кеминат / Атабиева Налмаз и Мокаев Къобан.

Материнская линия

Мать Энвера — Токова Саният (Байдымат) Джанболатовна родилась в 1937 году (хотя из-за изменения метрических данных в паспорте указан 1938 год). На её долю выпало тяжёлое детство: в пятилетнем возрасте она вместе с семьёй стала жертвой репрессий и пережила долгие годы депортации. Уже в родных краях в возрасте 36 лет Саният вышла замуж за Чотчаева Кемала, став матерью двоих детей — Энвера и Индиры.

Саният Джанболатовна отличалась трудолюбием и организаторским талантом. Около 3–5 лет она успешно руководила отделением связи в поселке Архыз, а затем на протяжении восьми лет возглавляла склад на базе «Нарат» (ныне — современная учебная база Северо-Кавказской государственной академии).

Родителями Саният были Токов Джанболад (представитель уважаемого атаула Джагай) и Мукаева Шахи. Джанболад прожил бóльшую часть своей жизни в самом сердце Карачая — высокогорном ауле Учкулан. Его супруга Шахи — хранительница домашнего очага, балкарка родом из живописной Кабардино-Балкарии. По линии матери Шахи родовые корни уходят к благородным истокам Атабиевой Налмаз и Мокаева Къобана. Родителями Джанболада были Токов Басият и Чотчаева Кеминат.

Отцовская линия

Родовые корни Чотчаевых (представителей атаула Отаровых) берут свое начало в древнем высокогорном ауле Учкулан. Отцовская линия Энвера по прямой восходящей цепочке объединяет девять поколений достойных сынов своего народа:

Энвер — Кемал — Дахир — Мусса — Ужбат — Ожай — Мырзакъул — Хыда — Отар.

Чотчаев Энвер Кемалович родился в 1973 году в Теберде. Получил юридическое образование в Первомайском колледже Малокарачаевского района. Свою жизнь он связал с селом Архыз, где сегодня занимается предпринимательской деятельностью.

Его отец, Чотчаев Кемал Дахирович, родился в 1936 году. Человек труда, он всю молодость отдал тяжёлой и мужественной профессии шахтёра. Бóльшую часть жизни Кемал Дахирович прожил в Теберде, а в 2000-е годы переехал в Зеленчукский район.

Дед  — Чотчаев Дахир  — доблестный ветеран и герой Великой Отечественной войны. Он прошел фронтовыми дорогами в качестве личного механика прославленного советского летчика-аса, маршала авиации Александра Колдунова, безупречно отвечая за надежность его боевых машин. За проявленное мужество Дахир был отмечен многими высокими наградами: орденом Красной Звезды, медалью «За взятие Будапешта» и двумя медалями «За отвагу» (в том числе 2-й степени). Вернувшись к мирной жизни, Дахир выбрал благородный путь педагога и долгие годы мудро руководил школой в Новом Карачае. Его верной спутницей жизни была Лейла Тотаркулова, родившаяся в древнем ауле Хурзук.

Прадед, Чотчаев Мусса, был глубоко образованным человеком своего времени. Он получил высшее духовное образование в Самарканде и стал имамом в  мечети Учкулана, неся свет веры и знания людям. Однако судьба распорядилась сурово: жизнь этого праведного человека трагически оборвалась на чужбине в годы депортации карачаевского народа.

История этой семьи — это живое переплетение двух мощных родовых ветвей, глубоко укорененных в карачаевской и балкарской земле. Отцовская линия Чотчаевых и материнская линия Токовых сквозь поколения пронесли верность традициям, духовную крепость и искреннее служение родине. От авторитетных духовных лидеров и отважных героев Великой Отечественной войны до честных тружеников — каждое поколение этой семьи оставило свой благородный и неотъемлемый след в истории своего народа.

Лейла Чотчаева

16.10.2026