Традиционная языческая религия, соседи-тюрки, христианизация, - есть множество событий и явлений, повлиявших на становление семейных устоев марийцев. К тому же, в жизни мари испокон веков важную роль играло общество.
На фотографиях - концерт "Песни Московской земли", который прошел 22 апреля. Артисты подмосковных ансамблей исполняют песни и танцы своих прапрапрабабушек. Они истинные носители русской культуры Подмосковья: сами шьют костюмы, ткут пояса, изготавливают головные уборы и вышивают, выезжают в фольклорные экспедиции и собирают местные песни и танцы. На концерте выступили четыре фольклорных ансамбля.
"Оберег" восстанавливает традиционную музыкальную культуру Восточного Подмосковья, а именно старообрядческой Гуслицы. Они внимательно следят за тем, чтобы воспроизводить подлинную фактуру песни, ее диалектные особенности. На концерте ансамбль исполнил медленные хороводы, величальные и плясовые песни д. Старниково Раменского района, кадриль и колеса д. Степановка Орехово-Зуевского района Подмосковья.
Народный хор дневного отделения Российской академии музыки имени Гнесиных исполнил песни различных жанров из репертуара хора подмосковных крестьян под руководством Петра Яркова.
"Истоки" из Подольска воссоздают традиции Южного Подмосковья и прилегающих Тульских земель. На концерте они исполнили песни и танцы деревень Акулово, Зыбино, Батыбино, Спас-Купля Подольского района.
"Беседушка" осваивает песенное наследие Московского региона и Центральной России. В ансамбле более 60 участников разных возрастов, много семей. Они исполнили свою свою постянную программу - «Песни бронницких крестьян Московской губернии», которые когда-то пелись хора Яркова.
Буряты, в том числе и проживающие в Усть-Ордынском округе, любят отмечать свадьбы на широкую ногу. Во многом это связано с бурятским обычаем приглашать на торжество всех, даже самых отдаленных, родственников. А какие еще есть традиции у настоящей бурятской свадьбы? Об этом рассказывает шаман Виктор Мотошкин.
Казахская свадьба традиционно включала в себя несколько этапов: сговор (кыз айттыру), междусемейное сватовство (куда тусу), свидание жениха и невесты (кыз кашар) и, собственно, – саму свадьбу.
В Волгограде открылась передвижная выставка работ фотоконкурса «Дети России».
Экспозиция побывала более чем в 30 городах России: от Камчатки до Архангельска. В Волгограде фотоработы выставляются впервые на базе областной научной библиотеки им. М. Горького.
Экспозиция будет работать до 21 апреля. На фотоснимках – дети в традиционных и стилизованных костюмах более чем 30 народов страны: русских из разных регионов, ненцев, бурятов, эрзя и мокша, алтайцев, татар, казахов, башкир, нанайцев, ханты, чувашей, азербайджанцев и других.
Светлана Одрова, студентка Школы межэтнической журналистики
Фото Ольги Бондаревой
В 2004 году Томск, столица одноименной области, отметил свое четырехсотлетие. Первое строение города – крепость на Воскресенской горе – до наших дней не сохранилась. К юбилею на ее месте были воссозданы часть крепостной стены и Спасская башня. Расположенный на востоке Западной Сибири город – один из научных и образовательных центров России. В Томске девять вузов, 15 НИИ, 6 бизнес-инкубаторов. Именно в Томске в конце девятнадцатого века был открыт первый в Сибири университет (1888 год). Здесь же основано первое в регионе высшее техническое учебное заведение. Согласно статистике, около 20% населения Томска составляют студенты, что не могло не сказаться на облике города: ироничные городские скульптуры здесь весьма популярны. Томск - город многоконфессиональный. До октябрьской революции здесь действовало 31 православный храм, старообрядческая церковь, лютеранская кирха, три синагоги и две мечети. Существенная часть храмов, Томская Хоральная Синагога и обе мечети восстановлены и переданы верующим.
Фото Юлии Корневой и Юлии Бобковой
Воронежская матрёшка вошла в ТОП-25 народных художественных промыслов России. Список был составлен Центром информационных коммуникаций «Рейтинг». Эксперты отметили главные особенности деревянной куколки – уникальную каплевидную форму и точное воспроизведение деталей старинного местного костюма.
История Воронежской матрешки берет свое начало в 70-х годах прошлого столетия. Именно тогда Елена Матвеева создала свою первую расписную деревянную куклу.
-Однажды токарь принес к нам на фабрику деревянную заготовку. Брак, но выбрасывать жалко - просто оставил в сторонке. Мой взгляд то и дело падал на бракованную вещицу. Фантазия разыгралась, я взяла кисть и расписала деревяшку в хорошенькую девушку, одетую в народный костюм - вспоминает "мама" Воронежской матрёшки.
Так появилась на свет матрёшка уникальной яйцеообразной формы.
Студентка школы межэтнической журналистики в Воронеже Наталья Фокина, фото автора.
На фото - создательница матрешки Елена Матвеева и ее ученица Евгения Афанасенко.
Аварцы – один из многочисленных народов Северного Кавказа, проживающий в Дагестане, восточной Грузии и северном Азербайджане. Общая численность народа в мире – около миллиона, более 900 тысяч из них проживает на территории России.
Мордва – девятый по численности народ Российской Федерации – проживает в Приволжском и Центральном федеральных округах. Причем, согласно переписи 2010 года, лишь треть представителей этого народа живет на территории Мордовской республики. Большая часть мордвы расселена в Пензенской, Нижегородской, Рязанской, Тамбовской, Самарской и Московской областях.
Масленица, наверное, самый яркий, веселый и зрелищный славянский праздник, связанный к тому же с приятным поводом — окончанием зимы. Отметили приход весны в российских городах весьма разнообразно: традиционными обрядами, сожжением героев фэнтези-сериалов и метанием валенок.