Еще в семидесятых почти в каждой деревенской избе стояли старые сундуки, лари, горки, буфеты, а на полу были аккуратно разосланы домотканые дорожки. Взять, к примеру, тот же сундук. Этот "вольный ящик", как определил его в своем толковом словаре живого великорусского Владимир Даль, – считается коренной русской утварью.

Несколько лет назад в Пензенской области попытались "воскресить" забытый народ. Однако из-за неуклюжей деятельности СМИ это вызвало негодование местных жителей разной национальной принадлежности. Тогда здравому смыслу удалось одержать победу над газетным трендом. "НацАкцент" предлагает вспомнить старые ошибки сейчас, когда в условиях регулярно вспыхивающих межнациональных конфликтов разгорелась дискуссия о саморегуляции журналистского сообщества.

Русское имя в сообщениях о кавказских боевиках уже не режет глаз и слух. Русские мусульмане дали гораздо больше террористов за последние 20 лет, чем, например, татары, которые исторически исповедуют ислам. В чем причина: синдром неофита или жажда справедливости?

Необычный экспонат появился недавно в Камчатском краевом художественном музее – древнее облачение эвенского шамана. Более 150 лет, переходя по наследству, эта одежда служила своим непростым хозяевам.

В нынешнем году российские немцы отмечают 250-летие манифеста Екатерины II "О дозволении всем иностранцам, в Россию въезжающим, поселяться в которых Губерниях они пожелают и о дарованных им правах". В сегодняшней терминологии глава государства пригласила в страну мигрантов для освоения пустующих окраин и создания на границах буферной зоны из лояльного власти населения. В обмен мигрантам-европейцам были обещаны земля и финансовые преференции.

Если Россия для русских, то для кого Якутия? Если Якутия — часть России, значит, Якутия тоже для русских? А для якутов что? Россия — русский дом. А где карельский дом? Или карел пусть остаётся без дома? Где дом для ханты и манси? Или всех отделить? И Якутию отделить? Так ведь некоторые якуты не против.

Казалось бы, каких только методик воспитания нет на вооружении у современных родителей! Многие теории предлагают проводить занятия чуть ли не с пеленок, чтобы вырастить гения. К услугам мам и пап — развивающие центры и частные педагоги, а также вещи, облегчающие жизнь: от электрокачелей до мягких игрушек, рассказывающих сказки... Однако все необходимое для гармоничного развития ребенка заложено в поморских традициях, уверены те, кто занимается народной культурой всерьез. Интересно, что последователей этой точки зрения становится все больше. Об этом мы и хотим поговорить накануне Дня ребенка, который отмечается 20 ноября.

В Югре развивается беспрецедентный конфликт между коренными народами Севера и "дочкой" ЛУКОЙЛа. Нефтяники хотят согласовать с аборигенами разработку лицензионного участка в Нижневартовском районе, половина которого приходится на территорию родовых угодий местных жителей. Компания уверена – вопрос можно решить традиционным способом, выплатив жителям компенсацию за причиненный в будущем ущерб. Но не тут-то было. Впервые аборигены выступают категорически против промышленного освоения их земли. Лесные пожары прошлых лет и так уничтожили большую часть ягельных боров, с приходом нефтяников на эту территорию пасти оленей и вовсе будет негде. Промышленники пытаются решить проблему, привлекая к спору власти. Аборигены же пошли в прокуратуру и требуют проверить лицензию ЛУКОЙЛа на участок, а также соблюдение компанией действующего законодательства.

"Земля песчаная, хлеб средственный, покосы худшие, лес дровяной, крестьяне на оброке промысел имеют деланием разных сортов посуды и сервизов…" - так в конце XVIII века ревизоры описывали Гжель, землю, которая уже на протяжении веков славится своим фарфором.

В Москве прошла конференция "Единство в различиях. Мировой опыт в сфере регулирования межэтнических и межконфессиональных отношений". 7 часов подряд российские и зарубежные эксперты обсуждали опыт крупных городов мира в миграционной сфере и пытались вычленить, что из него могло бы эффективно работать в России вообще и в Москве в частности, а от чего следует отказаться сразу, чтобы не повторять чужих ошибок.