Ученым Камчатского государственного университета им. Витуса Беринга удалось воссоздать национальные орнаменты, которыми раньше украшали свою одежду коренные народы Севера. Помогли им в этом старинные фотографии и архивные данные музеев.
Помимо узоров, авторы проекта также создали эскизы этнической одежды из кожи благородных рыб, шкур тюленей и оленей.
Сложности возникали из-за того, что многие детали одежды и орнаменты были утрачены, и, чтобы изобразить костюм, приходилось делать запросы в краеведческие музеи, консультироваться с представителями малочисленных народностей, искать в архивах старинные изображения и скрупулезно их исследовать, чтобы графически обозначить все особенности национальных костюмов и узоры, которые всегда имели особое значение, рассказали ТАСС в пресс-службе вуза.
Современные узоры уже не несут смысловую нагрузку, это просто набор символов и рисунков, констатировал лаборант-исследователь молодежной лаборатории лингвистической антропологии КамГУ Кирилл Косыгин.
Раньше же это было зашифрованное послание, значение которого в наши дни уже утрачено. Даже старейшины не помнят, что обозначают некоторые редко использующиеся элементы. По орнаментам, как по книге, можно было прочитать летопись семьи и всего народа. Нашивками-знаками обозначали, скажем, удачную охоту на медведя и рыбалку, большое стадо оленей, части света, северное сияние.
«Хотя, конечно, то, что зигзаги символизируют волны или горы, и так понятно. А вот розетки с концентрическими кругами надо расшифровать - они могут означать Вселенную и три мира: верхний, средний и нижний. Белые круги в коричневых квадратах - Солнце, коричневые - Луну, а Т-образный узор в сочетании с кругом или овалом - это древний оберег и символ оленьего хвостика. Оленей вообще целиком не вышивали, только рога. Хотя других животных, скажем, барана, у коряков и ительменов изображают натуралистично, к примеру, баранья голова на капюшоне верхней меховой одежды кухлянки",
- рассказал Кирилл Косыгин.
Одним из самых распространенных узоров можно считать "шахматную доску". Такое чередование светлых и темных квадратов означает тундру с кочками, а светлые и темные треугольники у кочевых коряков - зубы духа нинвита, которые отпугивают злых духов. Еще изображают льдинки и солярные символы, которые, как объяснил Косыгин, камчатские этносы наносили на наружную сторону одежды, а чукчи прятали на изнанке, как обереги.
Разные геометрические фигуры: крест, звездчатый круг, полосы, квадраты, треугольники характерны для северо-восточных этносов, а растительные мотивы - для восточно-европейских. Особое место в орнаменте одежды у северных этносов традиционно отводилось рыбе - дару природы и основному продукту питания, от которого зависело выживание и людей, и ездовых собак. Причем, мясо рыбы ели, а из выделанной кожи кижуча, кеты, кунжи, горбуши делали прочный, водонепроницаемый материал, из которого шили одежду, обувь, головные уборы. Так что рыбу достаточно часто "увековечивали" в орнаменте.
Информация об эскизах национальных костюмов северных народов, а также исчезающих традициях, особенностях уклада жизни и быта северных этносов нашли свое отражение в "Интерактивном атласе коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока".
Ранее «НацАкцент» писал, что ученые КамГУ зафиксировали влияние русского языка на языки коренных народов Камчатки.
«Новости с акцентом» теперь и в Телеграм!
