Одним из наиболее ярких вкладов эрзя стало обогащение культуры Татарстана элементами своего самобытного фольклора, традиционного костюма и народных ремесел.
Село окружают леса, которым кажется нет ни конца, ни края. Они словно стражники охраняют его со всех сторон. Щитом встала величавая Сурская гора. Вокруг раздолье полей и лугов. Пермезь-Пермиси – село со своей историей, традициями, обычаями со своим укладом жизни. Название села - происходит от эрзянского мужского имени Пермезь.
В многообразной этнической мозаике Татарстана выделяются уникальные группы, сохранившие свои самобытные черты сквозь века. Среди них – православные кряшены и нагайбаки.
История каратаев уходит корнями в глубокую древность. Учёные считают их прямыми потомками древних булгар, смешавшихся на этой территории с финно-угорскими племенами – предками мордвы, марийцев и татар. Это смешение и породило тот уникальный синтез, который мы видим сегодня.
В самом сердце России, среди лесов и полей Мордовии, живут удивительные люди, хранители древних традиций и уникального языка – шокша. Это не отдельный народ, а одна из двух основных этнокультурных групп, составляющих основу мордовской нации, наряду с эрзей и мокшей.
Семейные ценности всегда занимали особое место в культуре мордовского народа. Уклад жизни наших предков, сложившийся веками, до сих пор хранит множество интересных традиций и обычаев. Особое место в жизни каждого мордвина всегда занимали свадебные традиции и ритуалы, которые, как оказалось, актуальны по сей день.
В селе Верхний Акташ (Мордовский Акташ) Альметьевского района Республики Татарстан живут эрзяне. Они разговаривают на языке своих предков, сохраняют традиции и обычаи, а ещё поют прекрасные эрзянские песни.