"Овсянки". Попытка рецензии

Этническое кино - это, безусловно, нечто очень интересное. Именно в подобных фильмах мы можем наглядно увидеть традиции, привычки, обычаи разных народов. Этническое кино актуально, как, например, этнические книги или этническая музыка. Потому что люди, копающиеся в себе, интересующиеся этносом, другими народами, всегда были и будут. 

Про "Овсянки" режиссера Алексея Федорченко я узнала случайно. Очень многие знакомые, которые смотрели данный фильм, высказывались о нем неоднозначно: либо были в восторге, либо очень сильно ругали. Мне же захотелось сформировать свое мнение об этом фильме. 

“Овсянки” можно условно отнести к этническому кино. Но я бы назвала его “этническое фэнтэзи”, потому что легендарного народа мери не существует уже несколько сотен лет.

Сюжет фильма довольно прост. У мужчины умирает жена  и он везёт ее со своим знакомым на берег Оки, в самый маленький город России, Горбатов. Главный герой, Мирон Андреевич, везет свою жену Таню туда, где прошел их медовый месяц. Для совершения якобы традиционного мерянского обряда погребения, он пригласил своего знакомого фотографа.

Сюжет заинтересовал ни сколько самой историей, сколько тем, что в него вплетаются обряды и верования народа мери - малочисленного финно-угорского племени. Как считают исследователи, несколько сотен лет назад этот народ жил на территории нынешних Ярославской, Владимирской, Ивановской областей России. Отношение к жизни и смерти народа - это значительная часть сюжета. "Народ жив пока помнит свой язык, хранит традиции".

Режиссер погружает нас в очень тоскливый мир, подобный мир создавал и Звягинцев (например, в фильме 'Нелюбовь'). Читая комментарии и отзывы других, я заметила, что именно эта угнетающая атмосфера, немного 'открытые' диалоги не нравятся. Но как раз, как мне кажется, именно эти детали позволяют понять героев и прочувствовать фильм. 

"Овсянки" - многогранный фильм, кто - то в нем увидит лишь эротику, а кто - то увидит богатый смысл, образы.

Почему фильм так называется? Овсянки - это маленькие птички. В фильме они передают образ тех самых людей, которых мы любим, но и которых мы губим. Так главный герой погубил и свою жену, Таню.

К концу фильма у зрителя складывается история народа, которого нет, но который живет в каждом из нас.

В завершение хочу добавить довольно любопытный факт. Квентин Тарантино аплодировал стоя на Венецианском фестивале после просмотра этого фильма.

Маргарита Русина, школа межэтнической журналистики в Самаре, Самарский социально-педагогический университет.

На фото - кадр из кинофильма «Овсянки», реж. Алексей Федорченко, 2010

31 марта 2018