Сложности ассимиляции

Процесс миграции и последующей ассимиляции – это всегда сложный диалог между двумя мирами. Первый мир – привычный с детства, давно изученный и родной. Второй – абсолютно чуждый, диктующий свои правила и нормы. Возникает вопрос: «Можно ли стать частью иной культуры, не утратив при этом свою?». Вопрос неоднозначный, но важно держать в голове, что главным хранителем памяти всегда является человек. Даже находясь на другой территории, он сохраняет обычаи, следует традициям и с глубоким почтением относится к своей культуре.

Сохранить баланс

На примере отдельной семьи и человека мы можем понять, с какими сложностями приходилось справиться каждому, кто по какой-либо причине вынужден покинуть свою страну и погрузиться  в новую жизнь. А главное – понять, удаётся ли сохранить баланс между полной потерей своей идентичности и намеренным отвержением культуры страны, в которой находишься.

Наш сегодняшний собеседник Азар Хасанов (имя изменено) не по наслышке знает о том, как порой бывает сложно сохранить этот баланс. История Азара и его семьи является настоящим культурным мостом между Баку и Владивостоком.

- Оставить родной дом – решение непростое и точно не спонтанное. Расскажи о причинах переезда и почему выбор пал именно на Владивосток.

- Сначала во Владивосток перебрался мой дедушка. Он служил здесь, когда город носил статус военного. В 90-е он увидел в нем большой потенциал для работы и развития бизнеса. Поэтому дедушка вместе со своим братом много работал на стартовый капитал, а после они начали открывать свои точки. Когда все наладилось, они перевезли сюда свои семьи. Мои родители переехали уже в начале 2000-х, и с того времени на постоянной основе живут во Владивостоке. Здесь же родились мои старшие брат и сестра.

"Русская тётя"

- Интеграция в другую культуру никогда не происходит полностью  по заранее намеченному  сценарию. Это самый настоящий индивидуальный опыт общения и внутреннего баланса между «привычным» и «новым». Как проходила твоя адаптация?

- Адаптировались к жизни в России мы очень быстро и мягко. Во многом этому поспособствовала наша «русская тетя» – так мы ласково называем жену брата моего дедушки. Мы проводили с ней много времени вместе, гуляли. Она рассказывала сказки и в целом заменила нам бабушку, так как никого из старших родственников на тот момент рядом не было. С ней мы всегда разговаривали на русском. Это было особенно полезно в первое время, так как внутри семьи родители общались на азербайджанском, чтобы мы, дети, не забывали родной язык. Благодаря этому все члены моей семьи свободно владеют двумя языками.

До пятого класса я разговаривал с акцентом. Во многом это связано с тем, что до 9 лет каждые три месяца с семьей летал в Азербайджан. Родственники, которые живут там, русский язык по понятным причинам не знают, и общаться с ними мне приходилось исключительно на родном языке. Будучи ребенком, быстро переключаться с одного языка на другой не получалось.

Однако с того времени, как я перестал посещать Азербайджан, потребность в использовании языка почти пропала. Все мои друзья были русскими, уроки в школе и занятия в секциях проходили на русском, даже внутри семьи мы постепенно начали общаться именно на этом языке, поэтому акцент постепенно начал пропадать, а в подростковом возрасте и вовсе исчез. Сейчас я полностью думаю на русском и свои мысли могу выразить в свободной форме, не задумываясь.

Со временем русский менталитет стал мне очень близок. Всякие шутки, скабрёзные словечки и выражения для меня как родные. Также я хорошо знаю историю этой страны. Когда наступила пора сдачи единого государственного экзамена, выбор пал именно на этот предмет. Ситуация сложилась таким образом, что сейчас я знаю гораздо больше о России, нежели об Азербайджане. Мне кажется, это довольно иронично.

Стал лучшим

- Школьные годы чудесными оборачиваются не для всех. Дети порой бывают очень жестокими к тем, кто хоть немного отличается от них. Как проходили твои школьные годы?

- За год до школы я ходил на подготовительные курсы. В дальнейшем это сильно помогло, так как появилась возможность попрактиковаться в знании языка среди сверстников и научиться достаточно хорошо писать на русском языке.

В первом классе я начал чувствовать к себе особое отношение в хорошем смысле этого слова. Я был единственным нерусским ребенком, ребят других наций в классе не было. Поэтому и учителя, и одноклассники, и даже родители поначалу думали, что я чего-то не знаю или что-то не умею. Тем не менее влиться в учебный процесс у меня получилось достаточно быстро за счет вышеперечисленных причин.

Самой запоминающейся «национальной историей» стал прецедент на родительском собрании в младшей школе. На тот момент я ходил к репетитору и хорошо учился. За несколько дней до самого собрания мы писали диктант, и из всего класса на оценку «отлично» написал только я. Тогда классная руководительница перед всеми родителями извинилась перед моей мамой и сказала: «Уважаемые родители, вы понимаете, что единственный ребенок-иностранец написал диктант лучше, чем некоторые русские дети». Такое, пусть и не совсем педагогичное сравнение, мне крайне польстило.

С буллингом в школе по национальному признаку я ни разу не сталкивался. Максимум мои друзья могли пошутить про то, что после окончания вуза мне придется торговать арбузами или работать в такси. Учителя ко мне всегда хорошо относились. Я всегда доносил до кабинета их тяжелые сумки или убирал класс, а родители принимали непосредственное участие в жизни школы: помогали с ремонтом или какими-то необходимыми вещами.

- История любого человека начинается с семьи, но типичная семья в России и в Азербайджане могут несколько отличаться. Расскажи немного о том, как была устроена твоя семья.

- У меня была обычная патриархальная семья. Отец, как глава семьи, много работал и занимался всеми бытовыми вопросами из серии оплаты ЖКУ или ремонта техники. Мама же полностью брала на себя хозяйственную часть и уход за детьми.

В семье никогда не были против моего общения с русскими ребятами. Я всегда мог пригласить домой друзей. Во многом родители благосклонно относились к гостям за счет того, что я был младшим ребёнком в семье. Например, старший брат никого из друзей, а тем более подруг, домой не приводил — просто было не принято. Тем не менее, времена меняются, и я этому, безусловно, рад.

В целом, о гостеприимстве моего народа можно рассказать очень многое. Любой гость обязательно должен сесть за стол и отведать наши национальные блюда. Мама всегда накрывала большой стол с основными блюдами и сладостями. Даже если это соседка, забежавшая что-то спросить, её нужно угостить чем-нибудь.

В моей семье, для экстренных случаев, когда гостей мы не ждали, а они уже на подходе, на кухне был специальный шкаф с запечатанными напитками и едой, чтобы было удобно сразу поставить всё на стол.

У моей семьи, в целом, никогда не было конфликтов ни с русскими, ни с представителями других народов. С соседями отношения всегда были доброжелательными, мы ходили друг к другу в гости, общались.

О свадьбе

— Время и расстояние часто проверяют обычаи на прочность: что-то со временем забывается, что-то адаптируется под новые реалии, а что-то, наоборот, становится еще более ценным и важным для сохранения идентичности. Каких традиций в своей семье вы придерживаетесь до сих пор?

Самое первое, что приходит на ум, когда говорят о национальных особенностях моего народа, — это свадьба. Сейчас традиционные свадьбы проходят все реже, но, тем не менее, основные культурные моменты сохраняются.

Первая встреча молодых в основном происходит через знакомых. Например, моя сестра со своим будущим супругом познакомилась на свадьбе друзей. Мама жениха попросила контакты моей семьи и уже через них просила разрешение на знакомство. В дальнейшем, если у пары возникает взаимная симпатия, как в нашем случае, родственники жениха идут в дом невесты просить ее руки. Приходят, разумеется, не с пустыми руками. Традиционно дарят много подарков как невесте, так и ее семье: украшения, одежда, косметика и сладости.

После сватовства идет помолвка. Ее организацией уже полностью занимается сторона невесты, начиная с приглашения гостей и заканчивая оплатой банкета. Жених, не изменяя традициям, одаривает благоверную и ее родственников. И только после выполнения всех вышеперечисленных формальностей молодые могут пожениться.

Со свадьбой тоже не все так просто. Можно сказать, она проходит в 2 этапа. Сначала идет девичья свадьба, а потом мужская. Разница только в масштабе празднества и приглашенных. Если свадьбу устраивает невеста, то большую часть гостей приглашает именно она; если жених, то право выбора остается за ним. Зачастую мужская свадьба является основной, и именно на ней реализуются традиционные обряды. Например, брат невесты обвязывает ее пояс красной лентой. В данном контексте она является символом чистоты и невинности.

Девичья свадьба без своих ритуалов тоже не обходится. Один из них называется «хна». На ладони невесты наносят первую букву имени жениха. На руки надевают красные варежки, а на голову красную фату. После проведения самого обряда девушка танцует с мамой «прощальный танец».

Ну и конечно, после такого яркого события, чтобы отвадить от себя беду и защитить от сглаза, также есть определенный ритуал. По приезду домой нужно взять в ладонь горсть соли и несколько раз провести ей в воздухе над вещами и головами всех, пришедших. После этого соль бросается на раскаленную плиту. Вместе с ней сгорают все возможное колдовство и порча.

Также в моей семье празднуют и русские праздники, такие как Пасха, Масленица или Новый год. Моя семья приезжала к нашей «русской тете» и отмечала. Красили яйца, ели куличи и пекли блины.

К слову, у нас в Азербайджане тоже есть некий аналог Нового года. Этот праздник называется Новруз-байрам. Он знаменует начало весны и обновление природы. В этот день вся моя семья собирается вместе и печет пахлаву. В детстве сестра создавала поделки своими руками. Они ставились на видном месте и держались там на протяжении всего праздника. Также у нас есть небольшая традиция, связанная с этим праздником. Мы покупаем семена обычной травы, выкладываем на марлю и каждый день за две недели до самого праздника поливаем водой. После того как трава выросла, ее нужно украсить красной лентой. Красный цвет, в целом, является достаточно знаковым для нашего народа. Он символизирует богатство и здоровье.

Интеграция не означает забвение

История этой семьи напоминает нам о том, что дом – это не четыре стены и не точка на карте, а ценности, память и традиции. Члены этой семьи нашли свое место в русскоязычной среде, реализовали себя и обрели здесь друзей. Более того, они стали частью этой культуры, добавив свои неповторимые черты. Их путь является не только показательным примером того, как стать «своим» в чуждой на первый взгляд среде, но и доказательством того, что можно любить ту землю, на которой живешь сегодня, не забывая о том, откуда ты родом.

Мария Зимина.

Фото из личного архива героя.

09.11.2026