Жизнь по жребию
На территории современного Волгограда есть уголок, где сохранилась культура немцев Поволжья – Сарепта. В далёких 1760-х годах её по приглашению Екатерины Второй заселили последователи моравских братьев – гернгутеры из Саксонии.
Благословение Господа
Религиозное общество, основавшее Сарепту, придерживалось строгого устава. В основу было положено стремление возродить раннехристианские идеалы, плодотворно объединить трудолюбие и веру. Экономика была общинная, отсутствовало сословное деление, все считались братьями и сёстрами. В принятии важных решений главная роль отводилась жребию. Человек несовершенен, считали гернгутеры, ему свойственно заблуждаться, жребий же – рука Господа, а он не может ошибаться.
По жребию определяли даже имена будущих супругов.
У гернгутеров община воспринималась как земная невеста Христа, земной брак был лишь временным служением Богу. В этом союзе мужчина был наместником Бога на земле, а женщина временно вверена земному супругу. При этом личные чувства и симпатия считались греховными, они не имели значения при заключении брака. Главное, чтобы партнер оставался верным христианином, членом братства и на протяжении всей жизни соблюдал религиозные заветы.
Для заключения брака мужчина должен был доказать свою состоятельность: иметь собственное дело, солидный капитал или обладать каким-либо ремеслом. Потому нередко мужчины вступали в брак в позднем возрасте – около тридцати пяти и старше лет. Девушки же должны были быть обучены ведению домашнего хозяйства, шитью, рукоделию и готовке. К тому же количество браков определялось тем, сколько в общине успели построить домов, чтобы молодая семья могла въехать в собственное жилище.
В назначенный день пастор собирал всех прихожан в кирхе. На листочках писались имена претендентов и претенденток на брак и бросались в отдельную чашу. Из мужской чаши записочку доставал мальчик, а из женской – девочка. Возраст этих детей тоже имел сакральное значение. Так, гернгутеры верили, что ребёнком до 5 – 7 лет руководит рука Божия, поэтому при таком раскладе ошибки в выборе супруга произойти не может и этот брак благословлен Господом.
Свадебный венок
На свадьбу невеста часто надевала фамильные ценности, среди которых был венок – розенкранц, он считался символом духовной чистоты девушки. Образец такого венка и сейчас хранится в музее-заповеднике «Старая Сарепта».
Венок делали из проволоки или свиной щетины, на которую насаживали лепестки цветов, листья, бусы и другие украшения. Зимой цветы изготавливали из цветной бумаги, а затем опускали в расплавленный воск или парафин для жёсткости.
Наряду с розенкранцем использовались «веточка невесты» и «веточка жениха» – белые бутоны живых или искусственных цветов, которые прикрепляли к груди. Свадебные украшения гернгутеров включали также цветы аспарагуса – для них это вечнозелёное растение было особым символом.
Приглашение гостей превращалось в театрализованное представление. Распорядители обходили знакомых с длинным шестом, украшенным лентами. Каждый приглашённый гость завязывал на шест цветную ленту, по количеству которых считали приглашённых. Иногда распорядителей сопровождала процессия с корзинами, украшенными цветами и лентами, в которые гости клали посуду и приборы для праздничного стола.
А вот само свадебное торжество обычно не предполагало шумных застолий и танцев.
Полина Патрина
Фото Ольги Бондаревой
28.10.2026