Православие на Алтае и единственная чудотворная икона в регионе
2 октября ученики «Школы межэтнической журналистики - 2026» посетили Алтайскую митрополию. Молодым журналистам рассказали об истории православия на Алтае и показали интересные экспонаты.
В начале экскурсии Олег Купчинский – куратор регионального этапа проекта «Школа межэтнической журналистики - 2026» в Алтайском крае выразил огромную благодарность Марии Стрыгиной, редактору сайта «Вести-Алтай», за поддержку проекта, помощь и неравнодушие.

Богатая история
Затем нам провела экскурсию Наталья Петровна Железникова - заведующая музеем истории православия на Алтае, кандидат искусствоведения. Она рассказала об истории православия на Алтае и о судьбе Алтайской митрополии.
Православие в регионе имеет давнюю и богатую ммтррию, а расцвет начался не так давно - в 1994 году. В тот год из Новосибирской епархии была вычленена Алтайская епархия и ее возглавил Епископ русской православной церкви, Епископ Алтайский и Барнаульский - Антоний. Во время его управления было возрождено Барнаульское духовное училище, началось строительство храмов, был отреставрирован Знаменский храм, учрежден Знаменский женский монастырь.
Позже на кафедру Алтайской митрополии был назначен Епископ Максим - архиерей русской православной церкви, на данный момент правящий архиерей Елецкой и Лебедянской епархии. Он развернул строительство храмов на территории Горного Алтая, при нем возникло большое количество воскресных школ, и, самое главное, Барнаульское духовное училище приняло статус семинарии, то есть, высшего духовного учреждения.
Затем кафедру возглавил, и по сей день возглавляет, Митрополит Сергий - правящий архиерей Барнаульской и Алтайской епархии, а также глава Алтайской митрополии.
Также Наталья Петровна поделилась с нами своими пожеланиями: «Надеюсь, что православие и строительство храмов на Алтае будет только процветать!»

Спасла икону
Наталья Петровна рассказала про один, наверное, самый впечатляющий экспонат - это икона Божией Матери, также известная как Казанская-Коробейниковая. Сейчас эта икона находится в селе Коробейниково, в храме в честь Казанской иконы Божией Матери. Изначально она была нарисована в мастерской иконописца А.А. Борзенкова в городе Бийск, в 1906 году.
Ее дальнейшее пребывание в Коробейниково связывают с тем, что к строительству храма и его росписи, скорее всего, привлекали мастерскую Борзенкова. В 1938 году храм превратили в зернохранилище, а икону использовали как половую доску: по ней ходили люди, лошади, ездили повозки.
Недалеко от Коробейниково находится село Нижнеозерское, в котором проживала семья с тремя сестрами. Одна из них была слепая, ее звали Ольга. Однажды, во сне ей явилась Богородица с просьбой спасти икону. Девушка рассказала об этом старшей сестре и та уговорила соседку вынести образ ночью. Обмыв ее, они выяснили, что краска почти не сохранилась, но остались глаза матери и младенца. Люди стали тайно приходить молиться этой иконе. Во время Великой отечественной войны молящихся стало больше, и все начали замечать, что после молитв Богородице стали приходить весточки от давно пропавших солдат, многие стали выздоравливать, а сам образ стал восстанавливаться. В 1972 году, в Пасхальную ночь, по словам очевидцев и современников, икона полностью восстановилась.

По благословению епископа Антония крестным ходом перевезли этот образ в Коробейниково. Так началось возрождение храма вместе с православием на Алтае.
Лично меня очень впечатлила данная экскурсия, так как я не знала столько фактов о православии. Больше всего меня поразила икона, а именно ее история. Теперь я планирую поездку в Коробейниково, чтобы увидеть ее вживую.
Дарья Зимина, текст и фото
8.10.2026