Голос эвенков

В восточной части многоликой России проживает удивительный народ — эвенки. Их численность менее 40 тысяч человек, язык разделен на три разных наречия, а каждый новый день заставляет стиснуть в руках хрупкое и богатое наследие предков. Его бережно хранят и передают на страницах газеты «Эвенкийская жизнь», которая сейчас выходит в Красноярском крае.

История газеты

Изданию уже 93 года. Оно появилось в СССР по указу бюро Восточно-Сибирского крайкома ВКП(б), где решили создать первое региональное СМИ об Эвенкии. 

Из-за широкой территории проживания эвенков от Енисея до Охотского моря и от Амура до моря Лаптевых язык сохранился более в устной форме. Вот почему первой датой в календаре побед стало 29 мая 1933 года. Именно тогда советская власть позволила дать название медиа на двух языках. Газету назвали «Эвэды омакта ин», что с эвенкийского означает «Эвенкийская новая жизнь». После чего в Иркутске заказали клише на русском и эвенкийском языках. 

Первый выпуск появился 10 октября 1933 года. В то время газета была общественно-политической, а первые полосы пестрили текстами с призывом к объединению народа и об особенных северянах. Вначале газету выпускали всего в 100 экземпляров. Однако, она понравилось местным жителям, и  к 1940 году тираж газеты вырос до 1500 экземпляров. 

СМИ продолжило работать и в военные годы. Несмотря на то, что на фронт отправились десять членов редакции, в газете выходили статьи о победах советской армии и выдающихся солдатах, в числе которых были эвенки.

Эвенкийская новая жизнь (эвэди омакта ин), 1945г. № 1. Фото: Государственная универсальная научная библиотека Красноярского края

 Гидроаэропорт в поселке Тура. На гидросамолете прилетел гвардии сержант В.Н. Дмитриев, 1950 г. Эвенкийский национальный округ, Илимпийский район, пос. Тура. Фотограф: Степанов Н.Я. (ВК-страница "Эвенкийской жизни")

Сила родного языка

Эвенки — коренной малочисленный народ, численность которого во времена Царской России составляла всего 62 068 человека. 

Их жизнь растянулась по Красноярскому, Забайкальскому и Хабаровскому краях, а также Якутии и Иркутской области. В зависимости от места изменялся язык, в нем возникали диалекты. Самыми крупными были северные, южные и восточные наречия. Развивался говор, но страдала письменность. К сожалению, это повлияло на название народа: вплоть до 1930-х годов эвенков не называли их самобытным именем. Вместо этого использовали якутское слово «тонгус», что переводится как «мёрзлый народ». 

Название газеты «Эвенкийская новая жизнь» же помогло распространить родное значение, которое с языка эвенков означает «народ, живущий в горных лесах» или «идущие поперек хребтов». А само издание способствовало развитию эвенкийской письменности.

Ранее для обозначения ситуаций или предупреждений в народе использовали систему знаков и пиктограммы. Закладывать основы письменности эвенки начали вместе с христианскими миссионерами. Так как они стали глубоко верующим народом, понадобилось записывать молитвы. Тогда в 17 веке были предприняты попытки создания эвенкийского алфавита. Однако, собрать все знания в единую систему у российских ученых получилось лишь к 1930 годам. Через год после этого алфавит стал служить практически: появились первые учебники и книги на эвенкийском языке. А через три года и новости региона.

Похвастаться газетой на родном языке может не каждый малый народ России: у родственного эвенкам народа эвенов она отсутствует, а у Ленинградских вепсов возникла только к 1993 году.

Фото с сайта национальной библиотеки РС(Я)

Культура в страницах

Отдельное место в газете занимала культура коренного народа. С первых номеров здесь появились статьи про народное ремесло, быт и наследие эвенков. К примеру, о пушнине — шкурах диких животных. Эвенкийский народ еще с 17 века славился искусными охотниками. Они передавали и продавали за год семь миллионов соболиных шкур, на тот момент самое большое количество меха в стране. А также, украшали собственную одежду натуральной шерстью. 

«Эвенкийская жизнь» помогла подчеркнуть часть народного промысла: здесь публиковались материалы с советами по добыче и торговле пушниной. Это было особенно актуально для самих жителей Эвенкии и Красноярского края, где зимой температура опускается до -50.

Охотник А.Г.Осогосток с пойманным песцом, 1959 г. (ВК-страница "Эвенкийской жизни").

Помимо практических советов по быту и сельскому хозяйству, в газете печатались литературные произведения. Здесь любой читатель мог познакомиться с творчеством эвенкийских поэтов и писателей. 

К примеру, Алитета Немтушкина, который успел пожить в Иркутской области, Ленинграде и Красноярске, был членом Союза писателей СССР, получил орден заслуженного работника культуры Российской Федерации. А душой и пером навсегда прирос к Эвенкии. Он писал автобиографические очерки и рассказы об оленях, выступал на радио, проводил исследования о влиянии религии на коренной народ. Но в стихах всегда возвращался к дому: 

— Или ты не эвенк? —

мне кричит тайга.

— Или ты не охотник? —

мне ветер поет.

Нет, тайга, не забыл

я родной народ.

Отрывок из стихотворения «Мой маут забыл...».

Помимо него в газете публиковались и другие известные представители эвенкийского творчества: писатель Николай Оёгир, журналист Жорес Трошев, художник Владимир Мешков. Расцвет народной публицистики произошел в 60-70 годы, но не потух до наших времен.

Современность

К 2026 году газета изменила формат. У «Эвенкийской жизни» получилось сохранить тираж в 2000 экземпляров, прочитать которые теперь могут не только жители региона, но и любой желающий, оформив подписку через почту России.

 Фото: сайт Почты России, группы ВКонтакте СМИ

С развитием новых технологий у медиа появился собственный сайт. Здесь, как и в газете появляются свежие новости региона, публицистика и творчество эвенкийцев, а также статьи и исследования актуальных тем для Красноярского края. 

На сайте публикуются и материалы на эвенкийском языке. Отдельное место занимает вкладка «о нас», где члены редакции рассказывают многолетнюю историю СМИ, начиная с жизни медиа в первые месяцы и военные годы, продолжая в развал СССР и в нынешнее время. 

Помимо сайта «Эвенкийская жизнь» ежедневно выкладывает   посты в социальных сетях. В группе ВКонтакте и телеграм-канале СМИ читатель может увидеть фотографии разнообразной природы региона, узнать актуальный прогноз погоды или оценить архивные снимки. Любой желающий может поучаствовать в жизни медиа, предложив новость или ценный кадр через бот. Также у СМИ есть страница в социальной сети «Одноклассники».

Электронный формат позволил «Эвенкийской жизни» расширить свое влияние. Газета регулярно участвует в конкурсах, а члены редакции выступают на конгрессах и конференциях, в том числе общероссийских. Медиа в 2008 году стало «лучшим предприятием среди СМИ России» по версии международного фонда экономического развития «Евразия». А также победителем всероссийского конкурса «Детский мир в национальных проектах» и межрегионального конкурса «Сибирь — территория надежды».

Большие победы стимулируют, но не дают забывать о главном: родном крае. «Эвенкийская жизнь» как и в первые годы жизни продолжает быть голосом эвенков.

Текст: София Стафиевская

Фото: сайт Государственной универсальной научной библиотеки Красноярского края, ВК-страница газеты "Эвенкийская жизнь", сайт Почты России, сайт Национальной библиотеки РС (Я)