Песнь моего сердца – Абаза

Для меня абазинская культура – это не список обычаев из книг, а вкус домашних лакумов с запахом детства – жареных пышек, которые с заботой готовила для нас бабушка. Будучи абазинкой и слушателем Школы межэтнической журналистики, я хочу не рассказать, а показать живое дыхание своих традиций, которые мы бережно храним.

Мое взросление сопровождалось не только современными ритмами, но и мелодией древнего абазинского языка, звучавшего в разговорах старших. Сегодня, как и многие представители молодёжи, я нахожусь в диалоге между наследием предков и настоящим. И этот диалог полон удивительных открытий.

Одним из таких открытий для меня стал фестиваль «Абаза» и День культуры народа Абаза. Для нас, абазин, это не просто мероприятие, а настоящая живая энциклопедия.

Здесь звучит наша уникальная многотоновая музыка, исполняются танцы, в которых каждый жест – это целая история, а выставки ремесленников демонстрируют искусства создания оружия, национальных костюмов и резьбы по дереву. Именно здесь, среди этого праздника жизни, я заново открыла для себя всю глубину наших традиций.

Но истинная суть культуры раскрывается не на сцене, а в доме. Среди множества обычаев особое место в моей памяти занимает абазинское гостеприимство. В нашем доме гостя всегда сажали на самое почётное место, а старший семьи произносил тост за его благополучие. Это не просто ритуал – это закон из кодекса чести «Абазара». Даже самый скромный обед превращался в маленький праздник, где царили уважение и щедрость. Мне с детства говорили: «Асас анасып йыцпI» («с гостем приходит счастье»), и эти слова навсегда отпечатались в моём сердце.

Именно на фестивале я осознала, что такие традиции, как гостеприимство, – это не застывшие правила, а живая этика, которую можно и нужно нести в современный мир. Многие думают, что традиции – это что-то из прошлого. Но я с этим не соглашусь. Сегодня мы используем новые средства, чтобы сохранить наше наследие. Деятели искусств создают музыкальные композиции и фильмы, которые доступны каждому зрителю. Мастера изготавливают не только традиционные войлочные ковры («къадаба»), но и современные аксессуары, блокноты и канцелярию с абазинскими орнаментами, делая их актуальными для молодёжи.

Большим откровением того же фестиваля для меня стала песня «Аҧсны – сара сгара» («Колыбель моя Абхазия») в исполнении Абзагу Цвижба. Эта песня для тех, кто слышит сердцем, она затрагивает душу своей глубиной.

– Песня «Колыбель моя Апсны» – это не просто ноты и слова, это крик души, рождённый в тишине ночей, выстраданный каждой клеткой тела, каждой каплей крови, что зовётся Родиной. Я вложил в неё не звуки, а саму жизнь – ту, что дышит горами Апсны, плачет её реками, смеётся её ветром. Это гимн не флагам и лозунгам, а земле, на которой стоят наши предки, и людям, чьи сердца бьются в унисон с её ритмом, – описывает музыку автор Абзагу.

Эта песня стала для меня ещё одним подтверждением того, что быть абазинкой в современном мире – значит быть мостом. Мостом между поколениями, между прошлым и будущим. Богатство России – в многообразии её культур, и наша задача – не дать этим уникальным краскам потускнеть.

Абазинская культура, с её древним эпосом о нартах, сложным языком и несломленным духом свободы – это драгоценная часть мозаики Северного Кавказа и всей России. И сегодня, как и во времена моих предков, она продолжает жить, развиваться и удивлять своей глубиной и мудростью.

Олеся Архагова

На фото: Абазинские девушки на Дне культуры народа Абаза

14.11.2025