Сшить костюм прабабушки
В Центре «Немцы Алтая» прошла встреча, посвященная истории народного костюма российских немцев. Она оказалась для меня очень интересной. Никогда не думала, что платье, жилет или даже чепец так много могут рассказать о культуре и истории целого народа. А открыла мне глаза приехавшая из Саратова Елена Анатольевна Арндт, историк, писатель, исследователь, культуролог, научный сотрудник Автономной некоммерческой организации «Институт научных исследований и разработок». Елена – автор книг «Хозяйство и быт немцев Поволжья» (XIX-XX вв.), «Тайны и загадки костюмов немцев Поволжья».
О мужской юбке
Ответы на все загадки гостья не дала, посоветовав прочитать ее книги. Их анонсы интригуют и заставляют начать свои маленькие исследования. Что означает «идти под чепец?» Почему немки предпочитали ткани однотонные и в полоску? Когда надевалась мужская юбка? Зачем немки надевали сеточки на голову? Носили ли они лапти и валенки? Какая существовала связь между числом пуговиц на женском жилете и эпидемиями чумы в средневековой Европе? Что шили в Поволжье японские гейши? Зачем в сундуке с приданым музыкальный замок?..
В прошлом музейный работник, Елена в 90-е годы досконально изучила жизнь и быт немцев Поволжья. А когда в те времена бывала на концертах, на сцену выходили артисты-немцы с художественными номерами. И их костюмы были, скажем так, далеки от подлинности: «Мое сердце сжималось и хотелось им помочь. Так возник этот интерес к костюму», - вспоминает Елена.
Что-то из одежды немцы-колонисты привезли в Россию с собой, а что-то переняли у местного населения, сохранили и трансформировали на свой лад. Рубахи, юбки, жилеты, чепцы и передниках конца XVIII века помогали немцам сохранять свою идентичность и связь с исторической родиной.
Аккуратность и порядок
«Немцы в Россию не привезли костюмы. Переселенцы ведь были бедны. Но они привезли с собой манеру одеваться и дресс-код. Так называемый Kleiderordnung. Сословные правила одежды. И помноженные на национальную аккуратность и порядок, они позволили сохранить немецкий костюм», - рассказывает Елена.
В ходе встречи Елена Анатольевна рассказала о том, как народный костюм отражал разные исторические периоды в жизни российских немцев, какой смысл несла ткань, орнаменты и детали одежды. Слушатели смогли увидеть примеры реконструкций и стилизованных костюмов, задать вопросы и обсудить, как традиции прошлого продолжают жить в современности.
«Я впервые задумалась, что костюм – это не просто одежда, а язык культуры. Через него можно прочитать историю целого народа», - призналась гостья встречи Ирина Лазарева.
Собравшиеся по-хорошему позавидовали жителям Саратовской области и Урала, ведь там участники мастер-классов Елены имеют возможность не только ее послушать, но и сшить своими руками отдельные части немецкого костюма - рубахи, юбки, жилеты, чепцы, передники. И они творили, создавали свои собственные варианты костюмов, опираясь на исторические образцы и подлинники.
Три костюма – под ключ
Стук швейных машинок дополнялся пением мастериц и их семейными историями. Все шили с удовольствием: и умелые портные, и те, кто в последний раз занимался шитьем в школьные годы.
Заключительным аккордом мастер-класса стало итоговое дефиле — участники продемонстрировали свои костюмы на импровизированном подиуме среди золотой осенней листвы. На личной странице Елены Вконтакте я узнала, что по итогам мастер-класса участники под ключ сшили три костюма, остальные - на 95%. За столь короткий срок это отличный результат. Хотя многие уехали с недоделанными костюмами, где-то на иголочках и булавочках, работа будет продолжаться в дистанционном формате.
Елену Арндт радует то, что все загорелись идеей – в этом и была задача:
«Мне особенно понравилась великолепная атмосфера взаимовыручки: профессионалы помогали менее опытным участникам. Кто-то помогал прострочить, кто-то подсказывал, как пришить и подобрать тесьму, кто-то покупал материалы для товарищей - это дорогого стоит. Наше дефиле уже вызвало интерес – многие не верят, что костюм можно сшить так быстро. Это говорит о том, что у нас все получилось. У меня остались только положительные впечатления. Я очень довольна».
Что носила Гедвига?
А еще исследовательница рассказала о своем опыте реконструкции костюмов по старым фотографиям. В итоге изготавливались манекены с обликом реальных людей – предпринимателей, их жен и детей. Смотрим фото, на нем – манекен немецкой девушки Гедвиги. Реконструкторам удалось воспроизвести не только ее подлинное лицо, но и прическу начала 20 века. В ее костюме две части, подлинная блузка из тончайшего батиста, и юбка, являющаяся исторической реконструкцией. Ткань на юбке - черный жакард с историческим рисунком того времени.
Старые и новые фото, музейные экспонаты, костюмы и элементы немецкой одежды и предметы быта великолепно передают дух и красоту той эпохи, судьбы людей, которые жили в Поволжье, потом в Сибири. Сумели сохранить достоинство души и тела. Несмотря на лишения и превратности судьбы, всегда аккуратно одевались, согласно традициям предков. Трудились не покладая рук, вели быт и хозяйство, воспитывали детей в крепкой традиции, и все у них было ладно да справно. И эти черты характера передали потомкам.
Алена Горн
Фото: КДЦ российских немцев в Екатеринбурге
21.10.2025