Река-то совсем непростая!

Река-то совсем непростая!

Мало кто знает, что многие реки и озера Республики Коми имеют свое уникальное историческое происхождение, и связано это не только с коми, но и другими народами. Река Вымь, протекающая по территории Княжпогостского района – одна из таких.

Княжпогостский район образован 14 июля 1939 года и расположен в бассейне реки Вымь, по-коми Емва. С X века нашей эры здесь началось постоянное поселение коми народа, и район стал важным центром его формирования. Река Емва на протяжении многих веков служила источником пропитания, привлекая угро-финские народы своими богатыми рыбными запасами, особенно сёмгой, нельмой, хариусом и сигом. Емва считается одной из колыбелей коми народа.

Название реки Емва имеет несколько источников происхождения. Филолог А. И. Туркин считает, что оно происходит из хантыйского языка «емынг» или «йэмынг» и в переводе означает «священное». В коми языке слово изменилось: суффикс «-ынг» был утрачен и добавлена характерная для коми «ва», что означает «река». Так появилось слово «Емва». При добавлении приставки «в» образовалось название «Вымь».

У многих народов, в том числе угро-финских и славянских, реки почитались как священные, так как в древности они были основными путями передвижения, особенно в таёжных районах. Порожистые реки, такие как Емва, воспринимались как грозные и опасные, а всё грозное почиталось священным. Местные жители даже в начале XX века считали воду в реке святой. Во время религиозных праздников люди специально шли к реке, чтобы взять воду для самоваров, обходя свои колодцы. Говорили, что это была «Вежа ва» — по-коми «вежа» значит «святая». И сейчас местные жители считаются этой с точкой зрения. Именно поэтому в праздники на реке обустраивают проруби, куда не только окунается народ, но и черпают оттуда «святую воду».

Есть и другая версия происхождения названия реки — из мансийского языка. Манси, будучи рыбаками, особенно ценили реку, которая имела большое значение для жизни. В нижнем течении Емвы много песчаных отмелей, а дно покрыто песком, называемым у манси «ем». Отсюда название можно понять как «река, изобилующая песками».

Существует также версия, что до прихода коми здесь жили вепсские племена емь. Их основное место обитания находилось в верховьях реки Пинега, недалеко от Емвы. Вепсы мигрировали на запад, оставляя на своем пути названия рек с корнем «Ем»: Емец и Емца. В X веке вепсы поселились на юге Финляндии, сохраняя это название до XI века, пока не были завоеваны шведами.

Большинство водоемов Княжпогостского района носят коми названия (озера Вад, Кадам), но встречаются и названия из других языков, например Чим и Чуб. «Чим» — речка с глубокими ямами, слово с хантыйским происхождением, означающее «река». «Чуб» же - «угловая река»: она очень извилистая (угловатая), и при впадении в Вымь делает резкий угол, т.е. крутой поворот.

В местном вымском диалекте водоемы называются так: «шор» — ручеек, «ель» — лесная речушка, длинная и полноводная, где часто обитает рыба, «мус» — небольшая речка из болотистой местности с коричневым оттенком воды. На территории Коми оно очень широко распространено и входит в названия многих рек (Ачим, Пычим, Локчим, Нювчим).

Расстояния по реке раньше измеряли в «чомкосах». Один «чомкос» составлял примерно 6–7 км. «Чом» — это шалаш или временное укрытие для отдыха или ночлега. Для длительного проживания строили бревенчатые избы на сенокосах и местах охоты, которые летом служили сенозаготовителям, а зимой — охотникам.

Жители бассейна реки Емва раньше называли себя «Емватас». Слово «тас» означало хозяин или хранитель. В деревнях, если хозяева уходили, на дверях ставили «тас» — своего рода знак, что дом под охраной и туда нельзя входить. Так люди считали себя хранителями бассейна. Иногда добавляли «Емвакутысь», где «кутысь» значит «держатель». Со временем «тас» стало обозначать население определённой территории, например Емватас, Изьватас (ижемцы) и другие.

Река Вымь (Емва) – настоящий культурно-исторический символ коми народа. Ее название связано со многими народами, а сама она стала источником силы и жизни.

За информацию благодарю краеведа-любителя и автора книги «Вниз по Емве-реке»
И.С. Лебедева.

Екатерина Косякова

14.10.2025