Какие существуют правила в церкви и как их не нарушать?

В Санкт-Петербурге участники Школы межэтнической журналистики встретились с руководителем сектора коммуникаций Санкт-Петербургской митрополии Натальей Родомановой, а также с насельником Череменецкого монастыря Гатчинской епархии иеромонахом Пименом (Шевченко). Гости поделились полезными советами для тех, кто получает редакционное задание на религиозную тему и в целом рассказали о том, как вести себя в храме.

 Как соблюсти дресс-код и не оплошать?

Иеромонах Пимен: «Когда я был насельником лавры, я прекрасно понимал, что людей не пустят в неподобающей одежде к монаху, потому что это монастырь. Это место особого жительства особых людей - иноков. Сейчас я служу в маленьком храме в Ленинградской области. Приходите ко мне в чем угодно, в пределах приличий, само собой! Для меня это не принципиально. Я знаю, что мои прихожане отнесутся к этому нормально».

Наталья Родоманова:  «Дресс-код не является чем-то супер обязательным, но все же, если вы идете, например, в мужской монастырь, то лучше как-то прикрыть плечи, или надеть длинную юбку. Сегодня во многих храмах или монастырях этот вопрос решается достаточно просто. При входе есть косыночки, платочки, которые можно накинуть на голову, также имеются специальные запахивающиеся юбки».

Можно ли представителям других конфессий ходить в православные храмы?

Иеромонах Пимен: «Конечно можно! Никто от вас не будет ждать и требовать проявления религиозных действий. Никто не заставит креститься или кланяться. Если вы не знаете что делать, самое лучшее - не делать ничего. Если вам скажут взять благословение у священника, просто подойдите и поздоровайтесь, задайте интересующие вопросы. Начните вести светскую беседу. Ни один священник не живет в замкнутом мире своего храма. Выходя из храма, он такой же человек».

Помешает ли татуировка походу в храм?

Иеромонах Пимен: «Сейчас мы видим все больше и больше людей с пирсингом или татуировкой, мы больше и больше понимаем, что это абсолютно нормальные люди и у них просто такая форма выражения себя. В Священном Писании Ветхого Завета есть запрет на некоторые узоры на теле. Но этот запрет касался определенных религиозных практик. Дело в том, что века назад люди в память о своих почивших родных делали себе набивки на теле. Это была весьма болезненная процедура. На подобное есть запрет. Пусть это будет личным делом, даже не обязательно об этом говорить со священником, если это вас не задевает. Если есть желание - делайте. Благо, что сейчас у нас есть возможность лазером удалить татуировки. Пусть это будет только ваше желание. Тем более молодые люди должны пройти через какие-то определенные способы самовыражения и какой-то свой опыт. Не для всех подходит чужой опыт, не все могут на себя примерить чужой кафтан».

Как в безвыходной ситуации держать пост?

Этот вопрос особенно интересует журналистов, которых отправляют в пресс-тур или командировку во время поста, что же делать, если в поездке все меню скоромное?

Наталья Родоманова: «Есть. Не умирать с голоду. Если журналист верующий и соблюдает Великий пост, то его можно считать путешествующим. А у путешествующих есть послабления в посте, журналист же едет выполнять свою работу. Он в этой ситуации не на отдыхе, нет возможности выбора».

Иеромонах Пимен: «Помните одну замечательную фразу: „За еду еще никто не был в аду“. Еда существует, чтобы ее есть. Если другой еды нет, ешьте ту, которую предлагают».

Какие вопросы не этично задавать священнику?

Иеромонах Пимен: «Мне кажется нет таких вопросов, которые нельзя задавать. Главное, каким образом они сформированы. Если какой-то ваш вопрос „острый“, то сформулируйте его так, чтобы у человека была возможность ответить. Самое главное в вопросе - не обидеть».

Записала Надежда Кулеш, фото Веры Череневой

27.11.2023