Луораветлан: не заразиться городом

С другого конца России – Чукотки - в наш Воронежский госуниверситет приехал учиться Иван Колонцов. А что вы знаете о Чукотке и о том, как там живут люди? Я тоже немного.  О Чукотке и жизни ее обитателей я поговорила с Иваном – бывшим жителем Анадаря, столицы Чукотского автономного округа.

Сын снегов

- Ваня, я знаю, что по национальности ты чукча. Насколько мне известно, слово «чукча» придумали казаки, а исконное название народа – «луораветлан». Часто ли люди его знают?

- Нет, мало кто знает. Даже некоторые коренные жители Чукотки не в курсе названия. Обычно это знают люди, которые увлечены историей нашего края.

- Ты приехал в Воронеж из Анадыря. У человека из центральной России есть представление, что жить там тяжело – высокие цены, холод, проблемы с транспортом. Так ли это на самом деле?

- Если ты коренной житель или живёшь там уже несколько лет, то тебе нетрудно.  В регионе есть разные надбавки к зарплате. К примеру, работники государственных органов и учреждений получают стопроцентную надбавку к зарплате с первого дня работы.  Да и в целом жалование, пенсии и выплаты на Чукотке выше, чем в центральной России. Однако первое время у переехавшего туда человека будут финансовые трудности. Да и доехать туда еще надо. На Чукотке одни из самых дорогих авиабилетов в России. Цены на недвижимость высокие. Однокомнатная квартира может стоить десять миллионов рублей. В наш регион продукты завозят раз в год – летом, и поэтому  каждое лето цены на продукты повышаются на процент годовой инфляции. Тяжело приезжему будет и из-за холода, перепада температур.  Сильный ветер создаёт мороз, а так у нас терпимые погодные условия.  В пургу город буквально не функционирует, работает только ТЭЦ. Я помню, как однажды утром пошёл в школу, уже подхожу к ней, а тут подъезжает таксист и говорит: «Мальчик, ты прогноз погоды видел? Сегодня ничего не работает». Ещё если не закрыть форточку, то всё может занести снегом или затопить при дождливой погоде. Ливни у нас сильные и безостановочные. Однажды мы с родителями уехали за грибами и забыли закрыть форточку. Начался дождь. На следующий день мы вернулись и узнали, что всю нашу квартиру и соседей снизу затопило. Они к нам стучались, а нас даже дома не было. Есть и другие трудности. Порой возникают проблемы со связью и интернетом.  Ещё чукотское общество довольно закрыто, многое зависит от связей. Местные жители предпочтут помочь кому-то «своему»

- Семья с детства рассказывала тебе о народной культуре?

- Только дедушка. В школе нам рассказывали об особенностях чукотской культуры на уроках национального образования. Эту дисциплину ввели для поддержки малых народов. Ещё на уроках национального образования нас водили в музеи.

- А у тебя есть какое-нибудь любимое народное блюдо? Или какое-то специфическое, которое ты бы посоветовал попробовать?

- Я бы ничего не советовал. Но мне нравится мантак и копальхен. Мантак – это замороженное сало кита. Оно очень плотное, и на вкус ты будто ешь свинину. Его можно кушать только на территории Чукотки, лишь коренным жителям.  Копальхен – это перегнивший морж в оленьем жире. По вкусу напоминает курицу. Раньше чукчи закапывали копальхен в глубокую яму, помечали его местонахождение ярким флажком. И если какой-то странник остался без еды, он мог съесть припрятанную провизию, взамен положив такую же.

- Да, необычное блюдо. Тем, кто не привык, это опасно есть?

- На Чукотке людей к такой пище приучают с детства. Северяне вырабатывают иммунитет к трупным ядам. По этому поводу даже есть байка. Ещё во времена Российской империи оленевод встретил парочку приезжих полярников.  Он их привёл к себе, чтобы напоить и накормить. После трапезы все кроме него назавтра умерли. После этого на Чукотке говорят, что у всех желудок плохой, а у нас – крепкий. 

- У тебя есть какой-нибудь любимый национальный праздник?

- Мне нравился день зимнего солнцестояния.  Он проходит 22 декабря.  В этот день представители всех народностей Чукотки собираются в Анадыре и демонстрируют свой быт, обычаи, раскладывают яранги, юрты.  Праздник проводится на главной площади города. Организаторы кормят гостей, показывают представления, разводят костры.

- Встречал ли ты на Чукотке людей, сохраняющих традиционный образ жизни?

- Их встретить крайне трудно, потому что они приезжают в город только для торговли. Общаются только с узким кругом людей, а потом уезжают. Был случай, когда мы с отцом ездили на снегоходах и встретили чукчу на оленьих упряжках. Он нас остановил и сказал, что дальше ехать нельзя – рядом ходит медведь. Мы немного с ним пообщались. Напоследок чукча сказал, что по обычаю с нами нельзя долго говорить: можно заразиться городом. Коренные жители тундры презирают город. Возможно, проблема в боязни прогресса, в страхе утратить традиции

- На Чукотке распространены различные верования, в том числе и шаманизм. Был ли ты когда-нибудь у шамана?

-Думаю, что я их видел во время дня зимнего солнцестояния. Однако никогда у них не был. Хотя к шаманам ходят многие люди.

- А ты участвовал в других обрядах?

- Нет. Чтобы побывать на них, нужно жить с коренными жителями тундры постоянно, только тогда они впустят тебя в свой мир.

- А что вообще делает молодёжь Чукотки после окончания школы?

- В большинстве своём молодёжь покидает Чукотку. Правительство округа пытается её вернуть льготами, надбавками, выплатами, но не получается. Лишь малая часть молодёжи спустя время возвращается.

- Что могло бы  сделать это место более привлекательным для молодёжи?

- Молодёжь уезжает в другие города за высшим образованием, поэтому помогло бы строительство вузов. У нас есть школы, колледжи, дополнительное образование - всё, кроме них. Было бы полезным строительство новых домов. У нас мало недвижимости и она очень дорогая. Нужно наладить интернет и связь. Ну ещё стоит разобраться с «блатовством», чтобы приезжая молодёжь могла спокойно строить карьеру.

Рассказы северных морей

- Ты занимался какими-либо народными промыслами, ремёслами?

- Я охотился на кита. Можно было пойти на традиционную охоту либо на современную.  Во время традиционной охоты ты едешь на лодке-моторке без автоматических гарпунов. Но я был слишком маленький, и папа запретил. Мы выбрали охотиться современным способом – на специальном охотничьем судне.  Корабль отплыл, и спустя время нам встретился кит. Взрослые начали стрелять в него гарпунами.  Когда кит уже был при смерти от ранений, отец поднял меня к пушке-гарпуну и сказал: «Нажимай!». Ещё мы охотились на медведей, но уже по необходимости. Они начали ходить совсем около города, и надо было их спугнуть. Мы с папой и другими охотниками поехали на внедорожнике – единственно подходящей для нашей местности машине. Когда мы прибыли, все медведи, кроме одного, разбежались. Он встал на лапы. Так себя ведут только медведи-каннибалы. Их можно отличить по звериному оскалу и следам крови на шерсти. Охотники и отец вышли из машины. И вдруг – бам: папа стреляет и попадает зверю в бок. Медведь начинает на них бежать. Один охотник метким выстрелом зарядил хищнику пулю промеж глаз, и он сразу умер. Потом папа отрезал коготь медведя и отдал мне. Еще из интересного:  я бывал на гонках оленьих упряжек между ненцами, чукчами и эвенами. Меня посадили вперёд вместе с каюром (погонщиком упряжки). Во время гонки снег постоянно летел в лицо, порой прилетали удары копыт. Мы не заняли первое место, но нам было очень весело. А ремеслом я не занимался.

- Ты хорошо знаешь чукотскую мифологию?

- Кое-что знаю. По байкам, историям местных, по творчеству писателя Юрия Рытхэу.

- А есть какие-то любимые сказки, мифы?

- Есть легенда о мальчике, который оскорбил воронов, и они это запомнили, выклевали ему глаза. Был один миф о глупом вороне и мышке-полёвке. Ворон часто хватал мышей и убивал их. Им это надоело, и они решили в одну ночь подобраться к птице. Накрасили ворона так, чтобы он выглядел как женщина, и побежали. Он просыпается, летит за ними. Мыши останавливаются у реки, и одна из них говорит: «Стой, посмотри в реку!». Ворон смотрит на реку и видит красавицу. Начинает заигрывать, а отражение ему этим же и отвечает. Он думает: «Это судьба!» - и улетает. Мышки кричат: «Собери вещи и прыгай за ней». Ворон собрал вещи, полетел, да утонул. Я до сих пор не понимаю смысл истории, но раньше любил её слушать. Очень странно, что ворона здесь выставляют таким глупым. Он у нас почитается. Этих птиц запрещено убивать. Чёрный ворон - умный и сильный. Он был персонажем мифов о сотворении мира. Есть такая примета, что если встретишь белого ворона, то тебе будет сопутствовать удача всю жизнь. Такая же история связана с белым оленем.  Этих животных настолько трудно встретить, что некоторые люди не верят в их существование.

- Про каких местных героев вам рассказывают в школах?

- Про писателя Юрия Рытхэу. Говорят о мандриковцах. В сентябре 1919 года в Анадырь прибыл большевик Михаил Мандриков. В городе он собрал революционное подполье. В декабре 1919 года Мандриков и его единомышленники свергли власть Анадыря. После этого в городе начались разбои и грабежи. Людей расстреливали без суда и следствия. Погибли представители прежней администрации. Более того, восставшие убили коммерсантов, которые поставляли в город продукты. Эти купцы были единственными, кто занимался таким невыгодным делом с большими рисками. Уже в январе 1920 года восставшие жители свергли и расстреляли мандриковцев. Мандрикову и его сообщникам поставлен памятник, но анадырцы их не любят, и периодически вандалы пытаются разрушить мемориал. Ещё в школах рассказывают про первого мэра Анадыря – Льва Францевича. В 1888 году он основал поселение Ново-Мариинский пост - административный центр Приморской области. С этого лагеря полярников и начал строиться Анадырь.

- Ты упомянул Юрия Рытхэу. Это известный чукотский писатель. С чего стоит его начать читать и почему?

- Он много писал о Чукотке. У него есть парочка  произведений, которые имеются только в центральной Анадырьской библиотеке имени Тана-Богораза. Например, «История о белом озере» - маленькое стихотворение о легенде появления Белого Озера. Советую почитать роман «Остров Надежды», там описано, как исследователь попадает на остров Врангеля и пытается выжить. Очень интересно фантастическое произведение «Интерконтинентальный мост». По сюжету люди смогли построить мост через Берингов пролив, соединяющий две враждующие страны – СССР и США. Почему и как – ответы на эти вопросы есть в книге. Достоин внимания роман-эпопея, состоящий из двух частей - «Сон в начале тумана» и «Иней на пороге». Он запечатлевает предреволюционный и послереволюционный Анадырь. 

- А есть ещё такие чукотские писатели, которых ты бы порекомендовал почитать, чтобы больше понять Чукотку, северян?

- Была такая поэтесса Антонина Кымытваль. Она выпустила много сборников стихов, в том числе и для детей.  Можно почитать Василия Ятыргина. Он больше занимался фольклором. Ятыргин переписывал чукотские мифы слово в слово. Ещё у него есть интересная автобиографическая повесть «Мальчик из стойбища». В ней рассказывается о детстве в тундре.

- А какие места на Чукотке стоит посетить?

- Конечно же, Анадырь - самый большой и красивый город Чукотки. Я бы посоветовал посетить Верблюжью гору, особенно в Новый Год, потому что в этот день на ней пускают фейерверки. Тем более на Чукотке мы этот праздник отмечаем самые первые в мире. Обязательно нужно побывать на Анадырьском лимане. В этом заливе есть возможность выйти в Берингово море поплавать на лодке, поохотиться, посмотреть за китами, белухами, касатками. Стоит посетить древнее, всегда холодное, уникальное своей экосистемой Белое озеро, или Эльгыгытгын. Можно даже съездить на экскурсию туда.  Обязательно нужно посмотреть северное сияние. Зимой по вечерам оно бывает настолько сильным, что всё небо становится зелёным.

- Какие бы черты национального характера чукчей ты выделил?

- Они вспыльчивые, но если ты находишь с ними общий язык и начинаешь дружить, то у них просыпается сильный дух товарищества.

- Есть ли стереотипы насчёт твоей национальности, которые тебя раздражают?

- В советское время было очень много анекдотов про чукчей. Оттуда и вышли большинство стереотипов. Меня раздражает, когда думают, что чукчи необразованные, глупые, все поголовно алкоголики.

- Что ты можешь напоследок сказать аудитории на чукотском?

- Гымнан гыт ы’ԓгу тыԓгыркынигыт. (Я вас люблю)

Беседовала Дарья Плесовских

06.11.2023