Пряник для плодовитости, разгона и вместо бранного слова

Что общего у ростовского пряника с псковским «шишаком»? Почему в пряничники набирали исключительно силачей? Как с помощью пряника деликатно намекнуть гостям, что им пора? И зачем в пряничное тесто добавляли духи?

Ученица псковской Школы межэтнической журналистики, художник из Республики Коми, исследователь народного искусства Анастасия Белолипецких провела собственное экспертное расследование псковских и не только псковских пряников. Для этого она встретилась с главным псковским пряничным мастером Татьяной Мусатовой и обратилась к этнографической литературе.

Полностью эту статью можно прочитать на сайте газеты «Московский комсомолец в Пскове».  

08.11.2022