Феминизм на Кавказе: за и против

Все попытки заговорить о феминизме на Кавказе, как правило, заканчиваются горячими спорами сторонников и противников этого явления.  «У женщин достаточно прав, живите по адатам, и проблем не будет» — говорят одни. «Женщины на Кавказе по-прежнему не имеют права выбора, позвольте им самим выбирать себе мужа, профессию, увлечения» — говорят другие. Мы попытались собрать разные позиции, услышать их аргументацию, ведь в таком сложном вопросе не может быть однозначного ответа, это было бы слишком однобоко  и необъективно. 

В начале нужно прояснить, что такое "феминизм". Надеемся все согласятся, что это не ругательство. «Определений» у понятия, ну очень много, и все они разные: «борьба за право занимать избирательные должности», «право на образование», «право носить какую угодно одежду» и т.д. Но также есть люди, которые считают, что данное определение носит радикальный характер: «женщины выше мужчин». Иногда доходит и до абсурда: неистовое желание ткнуть людей носом, и показать «гендерное равенство» или даже превосходство посредством волос на теле женщины.

Поэтому зачастую сами женщины путают понятия феминизма и матриархата. Тем самым они вводят в заблуждение себя и окружающих. Феминизм – это борьба с дискриминацией женщин в обществе.

Также необходимо понимать, что феминизм на Кавказе и где-нибудь в центральной России отличается. Во-первых, многие не понимают, что такое Кавказ. Видеть, слышать и читать о Кавказе в соц. сетях или по телевизору — это одно, а вырасти здесь, понимая все нюансы общественного устройства — это совсем другое. Феминизм на Кавказе достаточно ограниченный, латентный и легко подавляемый.

«На девушек, живущих на Кавказе, ввиду специфики региона, может быть оказано некое давление. Практически каждой вселяют чувство тревожности за каждое неверное слово или действие. Здесь люди больше зависят от общественного мнения, и им крайне важно, что подумают родственники, соседи и даже абсолютно незнакомые люди. Порой складывается впечатление, что единственная задача родителей – это просто «передержать» некоторое время дочерей дома, не заботясь об интересах и творческом или любом другом отличным от школьной программы развитии, пока не подойдет брачный возраст, после чего они с гордостью могут передать их, с безупречной репутацией и книгой рецептов в дом супруга», - рассказала руководитель проекта «Amshtah» Алина Хутова...

Полностью материал Алины Дзыба можно прочесть на сайте РИА КЧР.

1.11.2021