Слушатели Школы телепортировались в прошлое

Слушатели Школы телепортировались в прошлое

Экскурсия «Архангельск конфессиональный» с религоведом Василием Абрамовским стартовала от здания бывшей лютеранской церкви св. Екатерины, где сейчас располагается Поморская филармония. Именно это здание было религиозным и административным центром немецкой слободы Архангельска.

Селиться здесь этнические немцы, голландцы, эстонцы, называвшие себя архангелитами, стали в конце 16 века. Вначале приезжали на сезоны ввести через Русский Север, а затем успешно интегрировались в местное сообщество, привнося свою культуру.

Лютеранство, которое они исповедовали, не единственная иноверческая религия Архангельска. В разное время здесь действовало до полутора десятков различных общин, среди которых кальвинисты, англиканцы, старообрядцы и другие. От многих культовых зданий остались только снимки. Но о многоконфессиональности и многонациональности города свидетельствуют новые постройки.

– Я живу на бывшей Лютеранской улице. И из моих окон видны Новоапостольская церковь, кирха, магометанская мечеть и православный храм, который строится на ул. Свободы. Такое перекрестье культур и религий получилось, – рассказывает Василий Абрамовский.

Мусульманская мечеть восстановлена на месте когда-то действовавшей в Архангельске. Она вписана в местную архитектуру и напоминает бревенчатую православную церковь с колокольной башней – её полную копию религовед обнаружил в Томске. Мечеть посещают религиозные азербайджанцы, татары, башкиры, нигерийцы, индийцы. На большие праздники здесь собирается до 400-500 машин.

– Видите, напротив входа стоит машина с армянскими номерами? Она принадлежит русской женщине. Спрашивал её не раз, не переживает ли она за сохранность автомобиля в связи с событиями в Нагорном Карабахе. «Нет, мы же в Архангельске находимся». Вот она, лакмусовая бумажка нашей конфессиональной полифонии. Религиозные противостояния у нас отсутствуют как явление, – считает Василий Николаевич.

На экскурсии студенты также узнали про исламскую слободу и два еврейских кладбища, на месте одного из которых сейчас построены жилые дома. А также про то, что в реплике здания, где родился писатель Борис Шергин, с 90-х годах прошлого века размещается религиозная община Новоапостольской церкви (неопротестантизм).

Завершилась экскурсия по-готически необычно – на крупнейшем и старейшем в Архангельске Кузнечевском (Вологодском) кладбище. Слушатели вспомнили историю у  надгробия сахарного магната Вильгельма Брандта, ненецких художника Тыко Вылки и поэта Василия Ледкова, выдающейся исследовательницы Русского Севера Ксения Гемп, а также увидели ухоженный памятник российским немцам и почти заброшенные исламское и иудейская секции захоронений.

Фото Антона Данилова