ЭТНОГРАФИЧЕСКИЕ ПОСИДЕЛКИ В РЕЖИМЕ ОНЛАЙН
Музей под открытым небом Торум-Маа через глобальную сеть собрал ценителей традиционной культуры.
Научно-творческие встречи «Этнографические посиделки» в музее «Торум Маа» проходят с 2012 года. Как правило, они приурочены к главным календарным праздникам обских угров: Вороньему дню, празднику трясогузки. Вводятся в музейную практику и новые события, среди которых национальные обряды.
Для сотрудников музея это непростая задача, - необходимо провести сложный подготовительный этап, найти фольклорные источники, подобрать участников.
Темой очередных «Этнографических посиделок» стали «Обрядовые ритуалы в музейном пространстве. Практика. Особенности. Ограничения».
О главной гостье праздника рассказала газета «Ханты Ясанг»:
«Это представительница сразу двух народов ханты и манси из рода Лысковых или рода Шишки – хранителей священных ларцов Богини Калтащ Ими – Любовь Кашлатова (Ендырева). Любовь Васильевна - кандидат культурологических наук, начальник Берёзовского филиала Фольклорного центра Обско-угорского института прикладных исследований и разработок, более 20 лет занимающаяся исследовательской деятельностью. Как и полагается научному сотруднику, Любовь Васильевна – постоянная участница различных районных, окружных, региональных, всероссийских научно-практических конференций, семинаров-практикумов и других научных площадок».
На нынешних «посиделках» она рассказала об особенностях проведения обрядов проводов и встреч священной птицы лебедя, которые проводят на территории проживания среднеобских ханты, а это Октябрьский район Югры.
Любовь Васильевна рассказала о том, что некоторые называют «Проводы лебедя» праздником, что в корне неправильно:
«Проводы лебедя» – это не праздник, а ритуальное сакральное действо, которое проводят только хранители священного места Богини Калтащ Ими в деревне Калтасьяны Октябрьского района. Поскольку одним из орнитоморфных образов богини Калтащ Ими является лебедь, хозяева-хранители деревни Калтасьяны каждую весну проводили обряд, называемый «Встреча лебедя», а осенью устраивали ритуальное действие – «Проводы лебедя». Каждый обряд сопровождался жертвоприношением животного».
В заключении встречи итог подвела преподаватель кафедры методики преподавания иностранных языков Института развития стратегического партнерства и компетенций Томского политехнического университета Ксения Черемисина, которая подготовила доклад на тему «Опыт возрождения этничности»:
«Данные обрядовые праздники пользуются большой популярностью у населения, поскольку представляют собой яркие, информационно насыщенные события, являющиеся плодом совместной деятельности творческих людей. Нужно отметить, что для обеспечения аутентичности проводимых обрядов в музее была введена такая форма работы, как «Этнографические посиделки», участниками которых являются представители Совета старейшин коренных малочисленных народов Севера, этнографы и сотрудники музея. Здесь пытаются разобраться в истоках проводимых обрядовых праздников, их общих и отличительных локальных черт».
Карина Лаптандер
16.11.2020