Этношкола Улан-Удэ побывала в центре буддизма России
В Иволгинском дацане Бурятии прошло очередное занятие Школы межэтнической журналистки. Студенты познакомились с историей крупнейшего дацана России, узнали о буддийских символах и атрибутике, о храмовой архитектурной традиции, а также побывали в Буддийском университете «Даши Чойнхорлин».
Иволгинский дацан находится в 40 км к югу от Улан-Удэ, в Иволгинской долине. Место примечательно тем, что над долиной возвышается гора, по форме напоминающая голову. На ней выложена надпись из мраморной крошки «Ом мани падмэ хум» - главная буддийская мантра. В Бурятии знают, что это особое место, обладающее необычной энергетикой и овеянное мистическим ореолом.
Оказавшись на территории дацана, студенты Школы, следуя традиции, совершили обряд «гороо» - ритуальный обход по кругу солнца. Каждый паломник в дацане крутит барабаны «хурдэ», что символизирует условное чтение мантр во благо всего живого. Иволгинский дацан примечателен тем, что здесь находятся Буддийский университет "Даши Чойнхорлин", резиденция Хамбо-Ламы - лидера Буддийской традиционной Сангхи России, крупнейшая библиотека и галерея буддийского изобразительного искусства.
В этот храмовый комплекс входят несколько храмов-дуганов, освященные ступы-субурганы, каждый из этих объектов имеет свое предназначение. Например, Дуган Зелёной Тары (Ногоон Дара Эхын сумэ) — храм, посвящённый женской бодхисаттве Зеленой Таре, которая покровительствует женщинам, беременным, детям, а также искусству. Ее мантру многие знают в Бурятии наизусть. Внимание посетителей также привлекает стеклянный павильон, где растет вечно зеленое дерево Бодхи – священное растение, под которым, согласно легенде, достиг просветления Будда Гаутама.
В университете «Даши Чойнхорлин» с будущими журналистами пообщался ректор учебного заведения геше Дымбрыл багша. По словам священнослужителя, университет начал работу в 1991 году, когда получил государственную лицензию высшего учебного заведения. Его основной задачей является возрождение традиций буддизма и востоковедения в России, подготовка штатных лам-священнослужителей, ученых-буддологов и воcтоковедов, специалистов-переводчиков, эмчи-лам (лекарей). Хувараки (послушники) осваивают буддийскую философию, логику и гносеологию, тантру, ритуалистику, медицину, астрологию, изучают тибетский и старомонгольский языки. В основе занятий лежит традиция школы "гелуг".
Студентов этношколы интересовали совершенно разные вопросы – начиная от метафизических законов буддизма до распорядка дня нынешнего Хамбо Ламы. Дымрыл багша в свойственной ему полушутливой и доброжелательной манере ответил на вопросы ребят, доступно разъяснил некоторые аспекты буддийской философии, рассказал о феномене нетленного тела Хамбо Ламы Итигелова, о нашумевшем видео с камер наблюдения в храме, где, как предполагают монахи, зафиксирован астральный образ Хамбо Ламы Даши-Доржо Итигелова.
«Мы совершенно в восторге от рассказа Дымбрыл багши, это было настоящее погружение в мир знаний и религии. На мой взгляд, буддизм – это больше о том, как достичь гармонии с окружающим миром, постичь свое «я», - поделилась впечатлениями студентка Школы межэтнической журналистики Вероника Рыльская.
9 апреля 2018