Специализированная служба поддержки старообрядцев-переселенцев начала свою работу на Дальнем Востоке.
Должность уполномоченного по правам староверов впервые появилась в России.
Сибирские староверы научили военных из Китая выживать в тайге.
Староверам, живущим в приморском селе Дерсу, помогут получить земельные участки.
Гонимые официальной Церковью, старообрядцы уходили все дальше от центральных областей страны, в том числе и на просторы Сибири. Культурный феномен старообрядчества сохранился в советской, а потом и в постсоветской России.
Горные стрелки Центрального военного круга (ЦВО) прошли 100 км сибирской тайги за пять дней под руководством тувинских староверов.
Межрегиональный фестиваль русской культуры прошел в тувинском поселении Сизим, где проживают старообрядцы. В течение трех дней гости из Германии, Норвегии, Японии и ближайших поселений Верхнего Енисея наслаждались красочными выступлениями 12 этноколлективов из Красноярского края и Тувы. Фестиваль планируют сделать ежегодным.
Фотографии с сайта Правительства Республики Тыва
Треть экспортно-импортного потока между Россией и Евросоюзом проходит через Псковскую область. Столь близкое соседство и тесное сотрудничество, да ещё при неоднократно менявшихся в течение последних веков государственных границах, отразилось на этническом составе, традициях и обычаях жителей соседних республик. В Южной Эстонии русских немало. Причём многие из них наряду с эстонцами по праву считают себя коренными жителями этих мест.
Этот музей расположился в обычном деревенском доме села Верхний Уймон Усть-Коксинского района Республики Алтай. Дальше уже граница России с Монголией.
В музее единственный сотрудник, экскурсовод и она же орагнизатор этого очага культуры - Раиса Павловна Кучуганова.
В прошлом она была учительницей в местной школе, сейчас на пенсии. Живет на этой же улице через несколько домов. Если позвонить по телефону, который указан на табличке музея, то через пять минут они бодро подъедет на велосипеде и проведет экскурсию: расскажет о старообрядцах села, об истории его основания и интересных фактах из жизни простых жителей села.
У Раисы Павловны необычная речь - плавная с какими-то старинными интонациями и множеством аутентичных пословиц и поговорок. Все экспонаты реальные, никакого новодела. Очень теплый домашний музей. Да и село удивительное - основано староверами в 1796 году в фантастически живописном месте - на правом берегу Катуни в окружении гор на высоте 960 м над уровнем моря. Пейзаж куда ни глянь - ожившие картины Николая Рериха! И это не удивительно, ведь собственно именно в этом селе художник и останавливался в 1926 году. Второй сельский музей как раз посвящен Рериху. Но местные дители не слишком жалуют современных почитателей Рериха, наводняющих село в теплое время года, называют их "рерихнушками" или "рерихнутыми" из-за слишком экзальтированного поведения и панибратского отношения к сельчанам. Своим гостям местные жители прежде всего показывают музей Раисы Кучугановой.
Фото М.Лянге
В старообрядческой деревне Бараны Красногорского района Удмуртской Республики 30 июня пройдёт традиционный русский праздник "Петровское Заговенье", посвященный Троичной неделе.