Материал с тегом "калмыки"
На фотографиях можно увидеть театрализованное представление "Бумбин орн – мана Төрскн", поставленное по мотивам калмыцкого эпоса "Джангар". Шоу в республике показали в рамках Недели тюризма в Калмыкии.
В эпических песнях, составляющих единый цикл под названием "Джангариада", воспеты сказочная страна Бумба и ее защитники - славные богатыри Джангар, Хонгор, Савар, Санал, Алтан Цеджи и другие герои. Каждый из них наделен какой-нибудь главной, только ему присущей чертой. Санал - воплощение выносливости, Савар Тяжелорукий - силы, Алтан Цеджи - мудрости, Мингйан - носитель идеала красоты, "первый красавец вселенной", Ке Джилган - златоуст, которого "никто не превзошел в искусстве словесной игры". "Джангар" был издан в 1910 году. Эпос записали со слов знаменитого джангарчи (исполнителя "Джангара") Ээлян Овла.
Фотограф - Катышкин Виталий. Фотографии предоставлены автором.
На шоу покажут традиционные национальные танцы: бурятский ехор, калмыцкий чичрдг, корякский танец.
Фестиваль тюльпанов в Калмыкии состоится с 15 по 16 апреля.
Фестиваль этнической моды "От традиционного костюма к высокой моде" пройдет 15 апреля в Элисте.
День калмыцкой поэзии отметили в Калмыкии 13 марта.
В Москве 3 марта прошел концерт "Цаган сарин герензел" – Сияние белого месяца. Он посвящен национальному калмыцкому празднику весны "Цаган Сар". На мероприятии выступили танцевальные и инструментальные коллективы разных народов, прошел показ этномоды. В концерте приняли участие артисты из киргизского и казахского сообществ Москвы, ойрат-монгольская группа из Санкт-Петербурга и другие.
Фото: Асета Лиева
В Элисте отпраздновали калмыцкий праздник весны Цаган Сар. В хуруле - буддийском храме - "Золотая обитель Будды Шакьямуни" калмыцкие монахи прочли молебен Лхамо Цетор и сделали подношение богине Окон Тенгри. Посетителей угостили любимой кухней калмыков — джамбой и борцогами. Также в этот день открылась выставка "Буддизм в Калмыкии: возвращенные имена": на ней обнародованы списки с именами более двух тысяч буддистских монахов, большинство из которых в 1920-х – 1930-х годах XX века подверглись репрессиям.
В Цаган Сар калмыки ходят друг к другу в гости и при приветствии спускают рукава в память о своей защитнице Окон Тенгр. По преданию богиня Окон Тенгр спасла мир от своего сына, родившегося от брака с правителем мангусов (страшных чудовищ). Младенец, превратившись в великана, со временем мог уничтожить весь человеческий род. Окон Тенгр принесла его в жертву ради людей, и вернулась к ним с окровавленными руками. В этот день на землю вернулись свет и тепло, и началась весна. Когда люди протягивали богине руки, она прятала свои, опустив рукава.
На Цаган Сар калмыки готовят большое количество мучных изделий - борцоги разнообразной формы, имеющие свою символику и значение.
Авторы фотографий - Айса Нюдлеева и Виталий Катышкин.
Режиссер Элла Манжеева представила видеозарисовку о республике "Моя Калмыкия" в Цаган Сар.
Калмыцкий праздник Цаган Сар в Москве отметят в тот же день, что и бурятский Сагаалган – 3 марта. Цаган Сар переводится с калмыцкого и монгольского как "Белый месяц".