Вы по солнцу хороводы водили, утиным шагом ходили? Гуслям-самогудам подпевали? В лапту и килу играли? Нет? И русского квасу не пили? Ну, тогда вам точно к нам – на «Каравон»!
Этому русскому народному празднику больше трёх веков. А в селе Никольское «Каравон» проводят с 1993 года. Так-то!
«Каравон» - хоровод
Хоровод может быть бесконечно прекрасным – большим и ярким, как майское солнце. Круглым, как масляный блин. Звонким, как ликующее «кукареку!» на рассвете.
Ах, как хорош хоровод-каравон! Это ведь не просто танец, а настоящий народный праздник, живой и тёплый, как майское солнце. Нужно только встать в этот уютно-тесный круг, взять своих соседей слева и справа за мизинцы и поплыть уточкой вместе с привольной народной песней: сотни голосов сливаются в мощный радостный хор. Кажется, что полилась эта песня далеко за пределы соборной площади, дальше и выше деревенских просторов.
Двести творческих коллективов, 136 мастеров-ремесленников, тысячи гостей со всей России-матушки… Яблоку негде было упасть. Да, оно и не падало. Все и всё здесь было при деле – мастерилось, вышивалось, игралось, веселилось, забавлялось, словно сам праздник ходил меж ремесленных рядов. В общем, никому не скучалось – ни в ремесленных мастерских, ни в старинной кузнице, ни в деревянном городке «Закрутиха», ни за царским столом с исконно русским угощением. Гостей потчевали румяными блинами, яблочками мочёными, кренделями кручёными, пирогами с какими хочешь начинками, томлёной репой, сбитнем, квасом… Да разве словами передать всё богатство и разнообразие щедрого русского стола!
«Берёт за душу аж до слёз»
И всё-таки важнее всего на «Каравоне» люди! Красивые, голосистые, и все как один – мастера и умелицы. Кто лыко плести, кто глину мять, а кто, простите, глотку драть, петь громко, звонко и душевно-сердечно.
На задиристые частушки Людмилы Декало народ валом валил — словно этот озорной уголок сам собой превращался в маленький народный праздник. Даже целый спор вышел.
«Полюбила сокола, ему носочки штопала. А он, проклятый крокодил, с другими шашни заводил», - поддразнивала певунья. «Говорят, что в сорок пять баба ягодка опять. Муж вздыхает молча, потому что - волчья!», - парировали находчивые мужчины.
Заслуженный работник культуры Республики Башкортостан, руководитель народного фольклорного ансамбля «Берестиночка» Людмила Декало призналась, что петь начала с пелёнок:
«Мамочка моя была певунья да плясунья. А потом я много лет пела с нашими сельскими бабушками – от них и любовь к старинной русской песне, и богатый песенный репертуар и наши наряды, сарафаны, запоны да кушаки».
И баянист Альметьевского народного хора «Дубравушка» Сергей Давыденко практически всю жизнь верой и правдой служит русской песне:
«В народных песнях красота родной природы, её необъятные просторы, удаль молодецкая, девичьи страдания, лирическая напевность и душевность. Слушаешь иль играешь – берёт за душу аж до слёз».
Гусли – мысли мои
«Виртуоз-самородок» - иначе про гусляра Егора Стрельникова из Сергиева Посада и не скажешь. Пока мы с Егором стояли в очереди за настоящим русским квасом, пока пробовали этот дивный напиток да нахвалили, к нам подходили восторженные почитатели музыканта: «Как же вы хорошо играете! Спасибо! Вы – настоящий мастер».
Егор Стрельников выступал на самой дальней фестивальной площадке. Вот только представьте – зелёный луг с душистыми цветами да травами. С одной его стороны – чудное озеро с кувшинками, с другой – река Мёша. И над всей этой дивной красотой – бесконечное голубое небо в белых барашках и музыка! Музыка лилась над лугом – звончатая, красивая, будто природа сама отмечала свой тихий праздник.
«Больше тридцати лет играю на гуслях. Много учился, перенимал мастерство известных гусляров, много работал. Когда впервые услышал этот старинный инструмент, когда провёл руками по его струнам – во мне как будто откликнулась генетическая память, словно кто-то из моих предков играл на гуслях и передал мне этот навык, эту любовь. Я верю, что и моя игра откроет кому-то его генетический код, и человек потянется к музыке, к былинным гуслям», - поделился сокровенным Егор и с удовольствием отметил, как много хороших музыкантов, преданных народной традиции, приехали на «Каравон».
«Радостно наблюдать, как молодёжь исполняет народную музыку, с какой любовью и деликатностью ребята подходят к исконно русской культуре. Да, музыкальный язык меняется – ничто не стоит на месте. И коллективы вносят в своё исполнение элементы хип-хопа, рока, джаза. И это совсем не плохо, потому что так традиционная народная песня продолжает жить», -
отметил Егор Стрельников.
Простор и воля
Русский культурный центр «Стоглав» из Москвы – организатор нескольких фестивальных площадок, с народными подвижными и старинными настольными играми, с русской вечёркой, с молодецкими забавами и, конечно, с песнями – долгими, протяжными да весёлыми, залихватскими.
«Каравон» - это место единения с природой, небом, землёй, это счастье встретить здесь единомышленников. Это такой свежий праздник, он дарит ощущение свободы и воли. Русская народная песня для нас – не увлечение, и даже не любимое занятие. Это – образ жизни», -
признались участницы «Стоглава» Настя, Маруся и Оля.
Долго – долго не смолкала над деревней Никольское красивая русская песня. Уносилось в вечереющее небо пение самых разных исполнителей – известной певицы Варвары, фолк-групп «Партизан FM», «ЖИВаGO», «Хвоя».
И всё это – деревенские просторы, народные песни, солнечные хороводы бесконечной радостью осталось с нами – счастливцами, побывавшими на большом щедром празднике русской души.
Тэги
