В свое время русские крестьяне были убеждены, что последний раз потому, что, когда на небе звонят к заутрене, только петух это и в состоянии услышать. А услышав, оповещает народ.

Это нынче среди рецептов любой национальной кухни можно найти массу грибных блюд. А в древности далеко не все были готовы рискнуть здоровьем и попробовать на вкус столь симпатичные создания. Например, татары, якуты, башкиры грибов не ели вовсе. Ненцы и многие другие северные народы считали грибы пищей оленей, а не людей.

Распространению кофе в Европе способствовал запорожский казак Юрий Франц Кульчицкий, военный, дипломат, разведчик и успешный купец. А вот первую кофейню в Париже открыл этнический армянин Паскаль.

"Французы едят лягушек, а русские едят грибы", – такую фразу я как-то услышала от знакомого американца. И правда, в США не употребляют ни то ни другое. Однако грибы, в отличие от лягушек, уважают не только у нас в России.

Специалист по энецкой культуре, автор уникального энецкого картинного словаря Зоя Николаевна Болина уверена, генетическая память не подведёт – всё энецкое смогут по крупицам восстановить.

У разных народов веками сложились свои валяльные традиции. В старину у тюрков в ходу было "мокрое" валяние – шерсть раскладывали на циновке, обильно поливали водой, "утаптывали" ногами и оставляли на солнце для просушки. Русские умельцы и умелицы для создания валенок – самого известного "продукта"техники – использовали горячий пар и специальные колодки.

"Ну вот наконец-то пришло бабье лето", – говорим мы, если в начале осени погода вдруг дарит нам недельку солнышка и тепла. Но почему вдруг "бабье"? И ведь не только у нас в России эти дни выделяют в отдельный период. Немцы называют его бабушкино лето, а сербы – почти как мы, баби лето.

История страны складывается из истории и поступков конкретных людей. Не в каждой семье российских немцев сохранилась память о предках начиная с XVII века. И тем более интересна семейная хроника.

До выборов в Мосгордуму 14 сентября добрались 262 кандидата.  Программы у них разные, но все они одинаково дистанцировались от национальной тематики.

Думаете, фольклористы только седыми веками интересуются?! А вот и нет! Для учёных, увлечённых традиционной культурой, даже игры нашего детства представляют профессиональный интерес.