Статьи
Зачем нефтянику социолингвистика? Кому не стоит читать "умные" книжки? Что объединяет радетелей за вятский говор и толмачей из африканских деревень? За ответами на эти вопросы "Языковая среда" отправилась в Санкт-Петербург.
Второй раз в истории международный фестиваль "Ганзейские дни" проводила Россия. Впервые этот праздник в нашей стране прошел ровно десять лет назад. Тогда столицей "Ганзы" временно стал Великий Новгород. А с 27 по 30 июня 2019 года 1600 человек из 89 делегаций из России, Германии, Швеции, Франции, Норвегии, Эстонии и других стран съехались в Псков.
Как жители чеченского села Янди сумели справиться с последствиями трагического прошлого? Почему кабардино-балкарский Лечинкай переживает строительный бум? Что представляет собой пир на весь мир в южноосетинском Дменисе? Бывает ли аншлаг в народном театре села Тарское в Северной Осетии? Обо всем этом специально для "НацАкцента" рассказывают смелые девушки из Владикавказа, которые в течение месяца посетили удаленные поселения Чечни, Кабардино-Балкарии, Южной и Северной Осетии.
Кабардино-Балкария, Кавказ, маленькие села кавказа, Северная Осетия, Чечня, школа межэтнической журналистики, Южная Осетия
bobkova,
Залина Бедоева, Юля Василенко, Милана Дзасохова, Елизавета Дулаева, Зарина Кабисова, Юлия Лазовская, Амина Нугзарова, Эвелина Рыхлицкая, Виктория Цибирова,
27 июня 2019 в 13:10
0 Комментариев
26 июня в Крыму отмечают День крымско-татарского флага.
Студентка Школы межэтнической журналистики Татьяна Галзутова рассказывает, где можно попробовать настоящие бурятские буузы, не выезжая за пределы Москвы, а также делится собственным опытом ведения этнобизнеса.
Ассамблея народов России совместно с Ресурсным центром в сфере национальных отношений запустили проект "ЭтНик", задача которого разъяснить сотрудникам этнокультурных НКО зачем, собственно, нужно "раскручивать" свой бренд и как именно стоит это делать.
Студентки Школы межэтнической журналистики посетили "Самоварфест" и убедились, что гостеприимство имеет все шансы стать национальной идеей.
В первый же день в Узбекистане меня накрыла ностальгия: не по советскому прошлому, не по дружбе народов и даже не по вкуснейшим фруктам по бросовым ценам, - по простым, искренним, безо всякой задней мысли отношениям между людьми. За неделю это чувство только усилилось.
Почему то, что жители горных сел Дагестана "спускаются" в равнины – это плохо, а то, что студенты-лингвисты имеют возможность учиться в разных странах, – хорошо? Сколько лет живут языковые мифы? Чем "арабские ученые" похожи на "британских"? В гостях у "Языковой среды" заведующая Международной лабораторией языковой конвергенции НИУ ВШЭ Нина Добрушина.
"У чеченцев есть выражение: "жить на хлебе с чаем", аналог русского выражения "на хлебе и воде". Сегодня специально вытащил железную печь с духовкой из кладовки, наколол дров и "эта" испекла лепешек по традиционному чеченскому рецепту".
Такой пост написал у себя в фейсбуке главный редактор Грозненской городской газеты "Столица плюс" Иса Закриев. Обычный пост про домашнюю лепешку, вызвал необычную реакцию. Но комментаторы недоумевали не по поводу интерпретации выражения "на хлебе и воде", а по поводу местоимения "эта". Ибо так Иса назвал свою жену.
