27 января во многих странах мира отмечается Международный день памяти жертв Холокоста. Отмечали его, хоть и неофициально, и у нас. Новое международное антифашистское движение "Мир без нацизма", возглавляет которое сенатор-миллионер Борис Шпигель, накануне памятной даты провело соответствующую конференцию. Участники конференции осудили фашистские рецедивы в странах Восточной Европы и приняли резолюцию, в которой призвали политиков и общественных деятелей разных стран объединить свои усилия в борьбе с возрождением нацизма.
Непосредственно 27 января в Московском еврейском общинном центре состоялась торжественная церемония зажжения свечей. В молельный зал синагоги пришли более 100 человек. "В их числе около 30 представителей иностранных государств, среди которых были послы Германии, США, Великобритании, Австрии и других стран", - сообщает сайт Федерации еврейских общин России. Из российских официальных лиц были только несколько членов Совета Федерации и представители МИДа.
Оба мероприятия, как мы видим, стоит рассматривать как явления из области международных отношений. И это неудивительно - Международный день Холокоста для России так и остался датой иностранной. Установленный оченью 2005 года Генеральной ассамблеей ООН Международный день памяти жертв Холокоста стал отмечаться во многих странах мира с 2006 года. Тогда же на тот момент президент Владимир Путин в послании израильскому президенту Моше Кацаву написал: "Вижу в этом единогласно принятом решении твердую волю мирового сообщества передать будущим поколениям правду о варварских преступлениях нацизма, защитить человечество от пороков ксенофобии, расизма и экстремизма".
И все. На этом официальная российская история памятной даты закончилась. Как рассказали на пресс-конференции в Москве представители Российского еврейского конгресса, их организация каждый год предлагает власти внести 27 января в перечень законодательно принятых памятных дат, однако регулярно получает отказ с расплывчатой формулировкой о том, что момент не подходящий и делать это нецелесообразно.
Справедливости ради стоит отметить, что 27 января уже давно в России является Днем воинской славы, связанным со снятием блокады Ленинграда в 1944 году. Вот и в этот раз высшие представители исполнительной власти не оставили эту дату без внимания. В рамках еще не начавшейся официально, но при этом активно проводимой предвыборной кампании премьер-министр, по совместительству являющегося кандидатом в президенты, Владимир Путин возложил венок к Мемориалу защитникам Ленинграда в Петербурге, а потом пообщался с ветеранами. Это, конечно, правильный шаг. Но кто мешал премьеру вспомнить хотя бы мимоходом о том, что ровно через год после освобождения Ленинграда советские воины распахнули ворота Освенцима?
Впрочем, это умалчивание подподает под вполне определенную, хоть и странную логику. Сопредседатель центра "Холокост" Илья Альтман, отвечая на вопрос корреспондента "НацАкцента", заметил, что в отношении власти к этой теме применяется политика двойного стандарта.
Тема памяти жертв Холокоста является частью официального экспортного антифашизма, карта которого разыгрывается в основном, когда речь идет об отношениях с бывшими западными окраинами Российской империи и СССР. Время от времени она достается из общей колоды внешнеполитических заготовок, где лежит вместе с другими: вопросами недопустимости фальсификации истории, дискриминации русскоязычного населения и т.д.
Спору нет, многое из происходящего в Латвии, Литве, Эстонии и на Западной Украине не может не волновать: естественный для бывших сателлитов национализм в этих республиках порой принимает уж слишком радикальные формы, вплоть до неонацистской. Однако повышенный интерес многочисленных околовластных государственно-патриотических организаций, как и собственно МИДа, к этой теме вряд ли объясняется исключительно переживаниями за судьбы Европы. Во всяком случае, к такому выводу можно прийти, если посмотреть на политику в этой области внутри страны.
Здесь мы видим упорное нежелание признавать 27 января Днем памяти жертв Холокоста, исчезновение упоминания евреев на Мемориале в Змиевской балке, где произошло самое масштабное на территории России убийство еврейского населения, ну да вообще реальное, а не предвыборное отношение государства к его защитникам, годами не могущим получить достойное жилье, отношение к военным захоронениям, исследованиями которых занимаются исключительно энтузиасты.
Альтман уверен, что замалчивание темы геноцида евреев досталось нам с советских времен, когда Холокост официально не признавался. Нынешняя официальная элита является плоть от плоти советской. Почти все нынешние представители власти - бывшие члены КПСС или ВЛКСМ с соответствующими идеологическими установками, вбиваемыми им в голову, начиная с возраста 6 лет в октябрятских "звездочках".
Впрочем, присутствует во внутренней политике и внешнеполитический аспект. Если антифашистская риторика в основном произносится в сторону западных границ России, то история с избеганием темы Холокоста внутри страны явно связана с международными отношениями России на Востоке. Альтман не исключает, что Международный день памяти жертв Холокоста в России до сих пор не стал официальной памятной датой из-за нежелания чиновников, отвечающих за внешнюю политику России, делать реверанс в сторону Израиля, даже несмотря на уникально дружественные отношения между двумя странами в последние годы. Очевидно, что дело даже не в самом Израиле, а в позициях России на Ближнем Востоке вообще, которые весьма пошатнулись в последнее время из-за арабской весны и "особого" отношения Москвы к непопулярным во всем мире режимам.
Однако психологическая гипотеза о мозгах, промытых советской идеологией, и в этом случае может выглядеть реалистично: а не есть ли это очевидно невыгодная для России международная позиция результатом впитанной с молоком совесткой матери идеологии, не чуждой ни антисемитизму, ни внешнеполитическому цинизму, ни логике вечной "холодной войны" с Западом.
Остается только надеяться, что когда носители этих мозгов сменятся на политической арене новыми, более молодыми силами, Россия вместе со всем миром будет 27 января вспоминать и о жертвах блокадного Ленинграда, и о жертвах Холокоста. А также о подвиге советских солдат, сделавших так, чтобы мы могли впоминать о фашизме как о страшном прошлом человечества.
Юлия Галямина
Не так давно небезызвестная Алла Гербер в предвыборных дебатах заявила, что "ей неизвестно, что такое русский народ" и она знает только "народ российский". Формально данное заявление логически вытекает из вопиющих недостатков действующей Российской Конституции, где русский народ не упомянут никак. Однако, по смысловой аналогии можно утверждать о "не существовании" и еврейского народа, так как государство еврейского народа называется Израиль.А следуя этой линии можно сказать, что и Холокост к евреям отношения не имеет, так как нельзя иметь отношение к тому чего нет. Господам "герберам" нужно хорошенько думать, прежде чем говорить глупости с экранов федеральных телеканалов. Может быть тогда "несуществующие" русские станут с большим пониманием относиться к их проблемам и комплексам.