Весна приходит с пением птиц
Птицы у народов России
Вестник тепла, символ семьи и достатка или даже прародитель! У каждого народа есть своя особенно почитаемая птица. Связанные с ними легенды, приметы и обычаи дожили и до наших времен.
Ворон
По преданиям коренных народов Дальнего Востока ворон — создатель земли и прародитель человечества. Ворон Кутх — герой мифов народов Чукотки и Камчатки.
Башкиры считали воронов священными, вещими птицами, которые выполняли посреднические функции между мирами: небом, землей и загробным царством. Им даже был посвящен отдельный весенний праздник — "Воронья каша". Славяне также связывали их с миром мёртвых — эти птицы считалась предвестником горя и смерти.
Сородич ворона — серая ворона — почитается у северных народов. В хантыйских и мансийских преданиях вороны выступают покровительницами женщин и детей. В Югре "Вороний день", связанный с прилетом этих птиц и приходом тепла, празднуют каждую весну.
Белый журавль
Герб Ханты-Мансийска
Белый журавль, или по-другому стерх — священная птица народов Югры. Ханты-Мансийский автономный округ — родина этой редкой птицы. Не удивительно, что её изображение даже поместили на официальную символику столицы региона.
Стерх — персонаж многих мифологических произведений ханты, манси, якутов и других северных и дальневосточных народов. У многих из них есть традиционный танец, в котором исполнители подражают птицам: подпрыгивают то на одной, то на другой ноге, взмахивают руками, словно крыльями, вытягивают шею, воспроизводят курлыканье журавля.
Степной орел. Фото: Евгений Попов
Орел занимает особенное, первостепенное место в песнях и легендах народов Кавказа. Как правило, в них мудрые птицы приходят на помощь героям в трудных ситуациях, выносят их из подземелий и дают своевременные советы. В знаменитой кавказской лезгинке мужчина изображает орла: раскинув руки как крылья, плавно описывает круги, словно собираясь взлететь. Орла можно увидеть на гербах трех северокавказских республик: Дагестана, Кабардино-Балкарии и Ингушетии.
Сибирские малочисленные народы почитают орла за священную птицу. Орочи считали его основателем человеческого рода или прародителем первого шамана, ненцы — носителем счастья, якуты — хозяином и повелителем солнца, многие сибирские народы — дарителем огня. У хантов считалось священным дерево, на котором орлы гнездились несколько лет подряд.
Буряты считают белоголового орла родным сыном "хозяина" Ольхона — грозного байкальского божества, обитающего в Шаманской пещере на мысе Бурхан. В древности они молились этой птице, приносили ей жертвы. Поклонение орлу отразилось в традиционной культуре: перед поединком бурятские борцы исполняют танец орла.
Лебедь
Современные славянские неоязыческие движения ставят лебедя в число священных птиц, чуть ли не божеств древних славян. В традиционном русском фольклоре белая лебедушка обычно является символом девичества.
Интересно, что образ лебедя в мифологии и фольклоре разных народов иногда ассоциируется со смертью. Например, в русских сказках гуси-лебеди служат Бабе-Яге. А в карело-финском эпосе "Калевала" лебедь связывает потусторонний мир Туонела с миром живых.
Михаил Врубель "Царевна-Лебедь", 1900 г.
Представления о девице–лебеди сохранились и у народов Севера, например, ненцев и якутов. У народов Прибайкалья считается, что от этой белой птицы произошли некоторые роды. Лебедя почитают священной птицей у зырян, эвенков, бурятов и селькупов.
Трясогузка
Эту невзрачную птичку любят, кажется, все народы. Латыши считают белую трясогузку своим национальным символом. В их культуре она символизирует трудолюбие и усердие. Украинцы верят, что лен, по которому пройдет трясогузка, вырастет высоким. Примета зырян гласит, что трясогузки поселяются на доме к удаче.
Северные манси считают, что трясогузка, пританцовывая под музыку весенних ручейков, разбивает лед на реке. В её честь даже отмечают отдельный праздник — Вурщих Хатл, на котором старшая женщина произносит обрядовую фразу:
Северные манси считают, что трясогузка, пританцовывая под музыку весенних ручейков, разбивает лед на реке. В её честь даже отмечают отдельный праздник — Вурщих Хатл, на котором старшая женщина произносит обрядовую фразу:
"Прилетела наша весенняя птица – трясогузка! Прилетела священная пташка – зима не вернётся. Прошу Духов Неба, пусть пошлют нам долгое жаркое лето, тёплые дожди, чтобы скоро зацвели ягодники. Пусть реки и озёра рыбой полнятся, а леса – зверями".
