Статьи
Поэт, музыкант, исполнитель, сотрудник Дома Дружбы народов в Ижевске Богдан Анфиногенов широкой публике стал известен несколько лет назад, когда снял клип на песню "Супер удмурты". О национальном и сокровенном - в интервью "НацАкценту".
15 июня российские мусульмане отмечают Ураза-байрам. В Москве и Московской области празднование проходит более чем на 40 площадках. Как живут москвички, исповедующие ислам, - в материале выпускницы Школы межэтнической журналистики Юлии Джалиловой.
"Сказко-что, простите? Баттл?", - недоуменно пронеслось в моей голове, когда я прочитала задание от редактора. Брови изобразили скептическую дугу", -
студентки Школы межэтнической журналистики послушали русские сказки и прониклись традициями предков.
Прозвища - огромный мир человеческих отношений, обид, оценок, случайностей (а может закономерностей?), противоречий… Неразгаданная тайна народной мудрости и прозорливости.
В чем корни кавказского гостеприимства и о чем тоскует Юнус-Бек Евкуров специально для НацАкцента на молодежном форуме в Ингушетии выяснила Залина Бедоева.
Общественная акция "Караван дружбы на Шелковом пути" стартовала в Санкт-Петербурге и Ленинградской области. Её участники обещают наладить народную дипломатию на Великом шелковом пути. Отношение к эффективности таких инициатив разное.
Коми письменность — анбур — не забыт и по сей день. Его создателя Стефана Пермского в Коми ставят наравне со святыми Кириллом и Мефодием, создавшим русскую азбуку с зашифрованным в ней посланием славянам.
Литературоведам давно известны такие понятия, как "Крымский" и "Петербургский текст". Так принято обозначать произведения, посвященные или связанные с тем или иным географическим центром нашей страны. Не так давно появился еще один термин – "Новая Северная проза". В день карельской и вепсской письменности с новым литературным явлением разбиралась корреспондент "НацАкцента".
Каждый год российские цыгане собираются вместе, чтобы почтить память погибших во Второй мировой войне, вспомнить историю своего народа и еще раз ощутить, что значит быть частью культуры рома. А это, как сказал один из самых молодых участников встречи, нельзя описать словами. Зато можно станцевать.
В Новоспасовке – русской деревеньке на окраине Грибановского района – сегодня осталось человек пятнадцать. Почти всем жителям за семьдесят. Молодежь давно разъехалась. А те, кто не смог устроиться в городе, заливают горе паленой водкой. Самогоном в деревне уже не торгуют – некому варить. Большую часть года Новоспасовка похожа на заброшенный хутор. Но по праздникам стариков навещают родственники. Скоро Пасха – деревня оживает почти на три дня.
