В столице массово, то есть в центре города и на крупных площадках, провожать зиму власти города пока не решились. Отстроенные практически во всех районах павильоны "Московских сезонов", в которых последние годы проходили все гуляния, простояли закрытыми.
Праздник переместился в библиотеки, концертные залы и парки. Причем, преимущественно - не центральные. Правда, в местах традиционных массовых гуляний, например, парках Царицыно, Коломенское, Измайлово и на ВВЦ, какие-то движения наблюдались: мастер-классы по традиционным русским ремеслам, бесплатная раздача блинов, концерты. Многие активности уже традиционно перевели в онлайн.

В спальных районах, возможно, в этом году было даже веселее. Например, в Северном Бутово праздник проходил в местном лесопарке. Малыши штурмовали и обороняли заранее построенную крепость и катались на лошадке, взрослые подпевали музыкантам и присматривали питомцев: на площадке работали зооволонтеры из собачьего приюта. Все вместе - ели бесплатные блины с вареньем и сметаной.

- Блинов мы и дома уже наелись, а вот компании не хватает. Тут люди, жизнь, русский дух, поэтому и пришла, - рассказала "НацАкценту" жительница района Тамара.

В парке Люблино играли в гигантские шахматы, перетягивали канат, бегали в снегоступах и общались с Бабой-Ягой.

Еще одна примета времени - в отличии от прошлых лет, заканчивались офлайн гуляния очень быстро: максимум 2-3 часа.

Арт-Парк "Никола Ленивец" в Калужской области уже несколько лет проводит грандиозные огненные шоу на масленицу. Вход платный, причем недешевый, но народу из года в год становится все больше: масленица приобретает известность и популярность. В этом году в арт-парке прошло настоящее массовое гуляние, без всяких допущений: посетителей было столько, что при въезде на территорию скопилась километровая пробка. И это несмотря на то, что цена входных билетов начиналась от 2500 рублей (чем ближе к событию, тем дороже)!
Огненное шоу готовилось ни одну неделю: замок из веток, лозы, соломы и старых поддонов местные жители под руководством художника Николая Полисского строили несколько месяцев. А сгорел он за пару часов, к восторгу всех присутствующих. Впечатляющее архитектурное сооружение высотой с семиэтажный дом символизировало надоевшую всем коронавирусную заразу. Поэтому и не жалко было пылающих башен, и когда падала очередная, зрители кричали «ура!».
Вокруг башен водили хороводы, ели горячие блины, а «блины» деревянные метали в горящий зев железной жар-птицы, валялись в сене, перетягивали канаты и бились мешками – все как положено на Масленицу.

Фоторепортаж с Масленицы в "Николо Ленивце" - смотрите здесь.

В Липецке на Прощенное воскресение Масленицу праздновали на 11 площадках. В микрорайоне Дачный на центральной площади сожгли чучело Ковид. А во дворике Историко-культурного музея съели 15-килограммовую снежную бабу, сделанную из ванильного и клубничного мороженого.

- Этой традиции уже шестой год, - рассказала организатор акции, брен-шеф "Шоколадная фея" Светлана Пономарева. - Каждый год мы делали снеговика. Его украшали ребятишки, которые приходили на Масленицу в музей. В этом году из-за пандемии сами украсили. И в этом году решили сделать снежную бабу. Зиму съедаем - Зиму провожаем. Съели холодное мороженое, проводили Зиму и встретили Весну.

Сначала мороженое получили владельцы пригласительных - ребята и их родители, кто участвовал в мастер-классах, покупали блины в кафе или активно участвовали в праздновании Масленицы, потом - все желающие и прохожие.

Из-за пандемии после каждого смельчака дезинфицировали масленичный столб. В остальном праздник не отличался от допандемических времён.

В парке Металлургов прошли II Блин-бега. Одним из победителей стала постоянная участница Любовь Глазынина. Она не пропускает ни одно массовое спортивное мероприятие в городе! И в этом ее секрет борьбы со всеми вирусными заболеваниями.

- Я и в "Лыжне России" постоянно участвую. И зимой в прорубе плаваю. Сейчас нужно блины растрясти. Поэтому здорово. Что придумали Блин-бега. Много мы за эту масленичную неделю наели, - смеется Любовь Васильевна. – Сейчас побегаем, потом можно опять блинка съесть.

В небольшом калмыцком селе Бага-Тугтун (калм. Баh Тугтн – перев. Малые знамёна) живут люди разных национальностей: русские, калмыки, украинцы, аварцы, белорусы, чеченцы, кумыки и немцы. Широкую масленицу они провожают все вместе, как одна семья.

Настроение всем поднимали ведущие в народных костюмах. Несколько юношей в русских рубахах показывали инсценировку кулачных боёв, которые были одной из традиций в масленицу. Вокруг бегали и развлекали народ своими шутками ряженая и скоморох. Молодые девушки танцевали, пели песни и угощали всех блинами. Мужчины участвовали в боях с мешками, девушки играли в «Колечко-Колечко».

Кульминация праздника - сожжение Зимы-Марены (Мары). Бага-Тугтунскую Мару предварительно нарядили в яркие юбку, рубашку и платок. Маленькие дети кидали в костёр, изготовленные ими небольшие чучела Мар. И все вместе водили большой хоровод вокруг костра, напевая закличку на прощание с Масленицей.

Праздничные гуляния, посвященные Масленице, прошли и в Ставропольском крае. Не стала исключением и казачья станица Советская, расположенная на границе с Карачаево-Черкесией.
Поучаствовать в проводах зимы собралось около двухсот станичников разных поколений. Для казаков Масленица - один из самых веселых праздников. Казаки её ждут, ведь это период, когда неделю можно развлекаться, угощаться, принимать участие в разных играх и забавах. Собравшиеся угощали всех блинами, пирожками и другими сладостями. Можно было принять участие в конкурсах по подъёму гири, перетягиванию каната, забивание гвоздей в бревно, «сорви кубанку», набрось кольцо на шашку и многие другие.

Часть казаков на Ставрополье на Масленицу не жгут чучело, считая этот обряд языческим. Вместо этого у Терских казаков происходит «взятие городов».

Казаки на лошадях прорывались сквозь строй девушек, которые стояли на скамьях или на возвышенности и, вооружившись длинными прутьями-палками, били казаков. При этом последние часто просили: «Нас бейте, только коней не надо!». Начало игры сопровождалось пением девушек. Обычно песня была о неразделенной любви. На Масленицу атаки «на города» продолжались несколько дней и каждый день по нескольку раз, так как девушки сопротивлялись самым серьезным образом, били «в кровь». «Город» считался взятым, если всаднику удавалось дотронуться до девушки. В одних случаях она должна была поцеловать победителя, в других всадник имел право перецеловать всех девушек, что, однако, было практически недостижимо. Этот обряд развивал в казаках удаль и отвагу.

«У всех народов мира есть праздник жизни, праздник прихода весны. У нас таким праздником стала Масленица. Это прекрасный повод вволю погулять, сбрасывая тяжелые оковы зимы, а для христиан еще и последняя неделя перед тяжелым и долгим постом, возможность волю поесть, не стесняя себя. В эти дни люди встречаются, ходят в гости, устраивают застолья и веселятся. Именно в этом я и вижу смысл масленицы, ведь когда не было телефонов и соцсетей, люди в течении этой недели навещали близких и друзей, просили прощения друг у друга» — рассказывает жительница станицы Советская Дарья Полященко.

В столице края - Ставрополе - гуляния прошли на улице, и были вполне себе массовыми. Хотя маски блинопёки все-таки надели.

У марийцев есть собственный аналог русской Масленицы - календарно-обрядовый "Ӱярня". В столице республики его много лет проводит центр марийской культуры. В этом году Масленица в Йошкар-Оле получилась межнациональной: центры русской и марийской культур организовали общий праздник с катанием на санях, концертом, блинами и выставкой масленичных кукол.
Гуляли в Марий Эл не только в Йошкар-Оле. В селе Верх-Ушнур Советского района на территории местной средней школы прошел VII республиканский детский праздник «Йоча Ӱярня». На детскую Масленицу приехали учащиеся восьми школ из нескольких районов Марий Эл. Дети катались с горы на жердях, участвовали в конкурсе на лучшую обрядовую куклу, бегали на снегоступах и, конечно, ели толстые марийские блины.

Фото - республиканский центр марийской культуры.

Во Владикавказе масленичные гулянья прошли в Центральном парке им. Коста Хетагурова.

«Замечательная организация праздника, вкусные блины с вареньем: сам пробовал. За то время, которое мы провели на карантине, я давно не видел столько улыбок и счастья на лице у жителей нашей республики. Всё возвращается на свои места. Если бы было немного теплее, то было бы здорово, но ничего, зиму проводим и придёт долгожданная теплая весна», - высказал общие настроения участник праздника пенсионер Юрий С.

Взрослые в основном концентрировались возле сцены, где выступали танцевальные и хоровые коллективы. Дети веселились с Бабой-Ягой и участвовали в конкурсах. Все желающие помогали мастерить символ Масленицы и расписывать пряники.

Гости расходились довольные и с хорошим настроением, только уставшая Баба-Яга, она же Елена Гальцева из общества «Русь», вызывала такси – умотали её дети.

В Доме культуры станицы Нестеровской Сунженского района Республики Ингушетия на Масленицу накрыли столы с угощениями, организовали выставку предметов русского быта. За большими дубовыми резными дверями находится вход в современный концертный зал, где обычно организуются все мероприятия, в воскресенье было тихо. Из-за существующих ограничений на проведение массовых мероприятий в республике Масленица проходит в холле ДК. Зрители народного праздника в этом году – семи- и восьмиклассники станичной школы, потому что Масленица проводится в рамках Всероссийской акции «Народная культура для школьников». Для юных гостей прозвучали рассказы про традиции масленичной недели, вопросы викторины, русские песни.

"Пора пуститься в пляс, ­– в середине праздника объявила ведущая. - Какая Масленица без народных танцев!" После этих слов ожидаешь услышать мотивы кадрили или перепляса, но звучит зажигательная композиция на ингушском языке, и на импровизированную сцену приглашаются желающие из зала. Школьники вместе с участницами хора танцуют лезгинку. Это смотрится гармонично, потому что с детства станичники впитали и русскую, и ингушскую культуры.

«Конечно, в прошлом году праздники широко не отмечали из-за карантина, только в семейном кругу. А в предыдущие годы на Масленицу к нам, в Нестеровку, съезжалось русскоязычное население из станицы Троицкой, с Сунжи, с Карабулака, чтобы с нашими односельчанами поучаствовать в народном гулянии. Обычно Масленицу мы праздновали на улице, прямо во дворе ДК: ставили столы с угощениями ­– выпечка, домашние заготовки, сладости, – кто что принесёт, жгли собранное из соломы чучело зимы, пели, танцевали. В условиях карантина люди соскучились по общению, по атмосфере праздника. И в этом году даже с рядом ограничений мы попытались найти приемлемый выход, чтобы всё-таки встретиться, провести музыкальную программу и пообщаться друг с другом», – рассказала руководитель казачьего хора станицы Захират Аушева.

Погодные условия также внесли свои коррективы в празднование Масленицы в этом году: в регионы СКФО вновь вернулась зима. Поэтому на этот раз чучело зимы в нарядном костюме не сжигали, а установили прямо в зале как неотъемлемый атрибут народного гулянья.

«У нас в станице не различают, кто ты – ингуш, русский, аварец, грузин. Мы живём по соседству, и настолько близки друг другу, что даже в плане культуры у нас всё переплелось. Ходим к друг другу в гости и поздравляем с праздниками. Мы стремимся объединять, а не искать различия. Очень хочется, чтобы наши дети выросли добродушными и знали о других народах и культурах. Для этого, в том числе, мы и проводим такие праздники», – отметил директор Дома культуры Юсуп Евлоев.

В центре Пскова масленичным духом в воскресенье даже не пахнет: два сиротливых ряда торговых палаток местных умельцев с мёдом и вязаными котятами, передвижной тир, карусели с одиноко кружащейся девочкой. Это приметы ковида: в областной столице Роспотребнадзор запретил продажу блинов на улице, гулянья отменены.
К счастью, кот Псковского митрополита по имени Владыка, который вполне успешно ведет Instagram-аккаунт, помог всем жаждущим Масленицы псковичам, промурлыкав своё послание в сторис:

«Наконец-то! Масленица! Всех моих подписчиков приглашаю в гости к нам в Печоры.
Давно на лошадках катались? А на верблюде? Карл, на верблюде!!! Здесь у нас в Печорах верблюд на Масленицу приходит!»

Кошачьи обещания не оказались сыром в мышеловке. Вот где "спряталось" по-настоящему всенародное гулянье – у стен Псково-Печерского монастыря. Все пространство площади от одного конца до другого в воскресенье было занято живописнейшей разноцветной толпой, которая гомонит, хохочет и приплясывает в такт музыке. Счастливо визжит разрумянившаяся ребятня, перетягивающая канат, добры молодцы в рубашках-вышиванках на бревне мутузят друг друга мешками с сеном, певцы-скоморохи втягивают людей в бесконечные хороводы. И над всем этим возвышается настоящий кучерявый солнечный верблюд – верная примета весны.
Настоящим парадом богатырской удали стали шуточные соревнования по метанию валенка на дальность, точность, близость падения второго от первого. В старину на Масленицу победа в таком конкурсе сулила серьёзные вещи: купцам позволялось возить свои товары без уплаты пошлины, крестьянам – выиграть сани и даже получить вольную.

Главным украшением праздника в Волгограде стало 12-метровое чучело Масленицы.

«Чучело Масленицы действительно огромное! Впечатляют его размеры, никогда раньше подобного не видел. Наряд у чучела Масленицы тоже очень интересный и яркий, а маска на лице выглядит актуально», — поделился участник праздника Максим Вяткин.

На праздничной ярмарке волгоградцев встречали весёлые скоморохи и аниматоры, которые зазывали и детей, и взрослых в хоровод. В самом центре парка Раздолье проходили увлекательные игры и соревнования, проводилась дегустация блинов и шашлыков.

Гостья волгоградского празднования Масленицы — краснодарка Анна Патока поделилась своим впечатлением:

«Давненько я не была на таких весёлых и шумных мероприятиях. Кругом артисты в национальных нарядах, песни и танцы. Я счастлива, что у меня выпала возможность окунуться во всю эту радостную и тёплую атмосферу после затяжного карантина».

В столице Чувашии праздник проходил в парке "Амазония". Гостей катали на лошадях, собачьих упряжках и верблюде.
Чучело было не таким огромным, как в Волгограде, но всё-таки внушительным - более 4 метров в высоту. Скоморохи - приветливыми. А погода - прохладной.

Хозяином праздника в Саранске в прямом смысле этого слова стал мэр города Петр Тултаев. Градоначальник сам угощал дорогих гостей - горожан - блинами собственного изготовления. Сам играл на гармони, сам пел песни.
Блины в столице и по всей республике готовили не только русские, но и мокшанские - пачат и эрзянские - пачалксеть.
Песни и потешки также звучали разных народов и на разных языках: русском, эрзянском, мокшанском и татарском.

Где бы не проходили гулянья - в крошечном селе или в городе-миллионнике - такой неподдельной радости как в этом году они давно не доставляли! Зима прошла, пройдет и вирус! С весной всех!